Filatelicamente

Ainda a extinção do selo

2012-01-25T18:28:00.005Z

Cada vez menos jovens se interessam pela Filatelia e cada vez se escrevem menos cartas.

Não querendo ferir ninguém, culpabilizo os CTT.

São os detentores dos selos. Fazem grande número de emissões por ano. Não há escoamento. Os envelopes, por questão de comudidade (ou lucro), já vêm selados das tipografias. Não divulgam o selo nas escolas para incutir o gosto por este hobbie nos adolescentes.

Temos hoje uma sociedade mecanizada, em que todos fazemos o mesmo, usando para isso as ferramentas que nos estão à mão e que mais fácilmente nos fazem chegar a informação.

São exemplo disso as redes sociais, os emails, os SMS.

Não digo que não sejam importantes.

Contudo, quem coleciona selos hoje em dia?

Os mais velhos, os da minha geração e da geração do meu Pai.

Gente nova, pouca há e, se assim continuar, o selo irá mesmo desaparecer das nossas vidas.

Por isso, os CTT, deveriam apostar na dinamização junto dos jovens, nas escolas e outras instituições, para que, de uma forma mais moderna, aliar o selo às novas tecnologias para que os mais novos por este hobbie tomassem interesse.

Um dia, talvez, a Filatelia se viesse a tornar Ciência. Tinha tudo para isso, se houvesse mais publicações e estudos sobre o selo.

Fica aqui o desafio aos CTT, para que inovem a Filatelia e que um dia, seja matéria de estudo numa qualquer universidade como já o é no Brasil, por exemplo.

1º capítulo do livro "Teclas, o Filatelista" de João Paulo Simões

2012-01-17T16:04:00.000Z

O Teclas é um adolescente de 14 anos, bastante inteligente e distraído.

Só vivia para uma coisa – A Internet! Era tão absorto pela net, que passava o dia a navegar por todos os sites de música, MSN para conversar com os amigos. Contudo, era um bom estudante, com muito boas notas.

Chamavam-lhe Teclas por passar tanto tempo agarrado ao computador. O seu verdadeiro nome era José Pedro, mas a família e amigos tratavam-no por Zeca.

Mas vamos continuar a chamar-lhe Teclas.

Um dia, o Teclas andava muito bem a navegar no seu computador a fazer uma pesquisa na Internet. Era para um trabalho para a escola.

A dada altura da sua pesquisa, apareceu-lhe um sítio com imagens de selos. O Teclas sabia o que eram selos, pois lá em casa de vez em quando, lá se recebia uma carta selada, mas nunca se tinha debruçado sobre aquele tema.

Percorreu o sítio, e foi fazendo as suas descobertas. Viu que muitas pessoas colecionavam selos, e que a esse hobbie se chamava Filatelia. Ficou intrigado com a descoberta, mas continuou a sua pesquisa para o trabalho da escola.

Nesse dia à noite, depois do jantar, o Teclas fechou-se no seu quarto, como era hábito nos adolescentes da sua idade. Pegou no telemóvel e, como tinha SMS grátis tal como os seus amigos, começou a enviar mensagens ao seu grupo de amigos.

- Zeca! Vem ajudar a levantar a mesa e depois vai estudar! – Disse-lhe a Mãe.

Não se obteve resposta.

- Zeca! Vem ajudar a levantar a mesa e depois vai estudar! – Repetiu a Mãe.

O Teclas continuava sem responder.

A Mãe dirigiu-se ao quarto dele, abriu a porta, e lá estava o nosso Teclas de fones nos ouvidos a ouvir música e a enviar SMS!

- Zeca! Não me ouviste chamar?

- Hã?!

- Ó Zeca! Vai levantar a mesa e depois vai estudar! – Pediu a Mãe.

Contrariado, o Teclas, lá desligou a música, e de telemóvel na mão, lá veio fazer o que a mãe lhe tinha mandado.

No dia seguinte lá na escola onde andava, o Teclas contou aos seus amigos a descoberta que tinha feito no dia anterior, enquanto andava a pesquisar para o seu trabalho.

Os amigos e colegas riram a bom rir!

- Ó Teclas! Voltaste à pré-história? – Perguntou o Cebola.

Chamavam-lhe o Cebola, porque a sua cabeça parecia de facto uma cebola. E como estes miúdos não deixam escapar nada, o Miguel ficou alcunhado de Cebola.

Todos riam do pobre Teclas. Envergonhado, afastou-se e ficou sossegado num canto do recreio sózinho.

- Ainda te mudamos a alcunha. Em vez de Teclas, passamos a chamar-te Pré-Histórico! – Disse a Andreia.

Risada geral.

Mas como o Teclas não era rapaz de ficar amuado, pois tinha uma personalidade forte, deixou-os falar e, sozinho no seu canto disse para si:

“Ainda vou saber o que é a Filatelia e fazer ver a esta gente que são uns incultos.”

Assim pensou, assim o fez!

Quando as aulas acabaram, correu para casa. Despachou-se a fazer os trabalhos de casa, lanchou e foi consultar a Enciclopédia lá de casa.

A Mãe, quando o viu de livro na mão sentado no sofá, espantou-se.

- Zeca, meu filho? Estás doente? A consultares um volume da enciclopédia, em vez de procurares na Internet?

- Mãe – Disse o Teclas – Isto é um caso de vida ou de morte!

A Mãe, como já lhe conhecia as manhas, nem respondeu. Virou costas e continuou o seu trabalho.

O Teclas leu, releu, consultou outros livros e, claro está, a sua internet.

À hora do jantar, o Teclas continuava agarrado ao computador, e só despertou quando o pai foi ao pé dele para o chamar para jantar e, ao mesmo tempo, aproveitar para ver o que o filho há tanto tempo fazia na Internet.

O pai era muito cauteloso com a Internet, sobretudo na idade que o filho atravessava. É que a Internet tem coisas boas e coisas más. Nunca era demais dar uma vista de olhos aos sítios por onde o Teclas andava e com quem falava lá no MSN.

Quando o pai viu que ele andava a pesquisar sites filatélicos, ficou espantado, mas não disse nada.

Chamou o filho para jantarem, e, quando estavam todos à mesa, o pai inquiriu:

- Então Zeca? Tens uma nova paixão?

- Eu? Porquê?

- Vais dedicar-te à Filatelia?

- Fiquei só curioso. É que ontem quando estava a pesquisar para o meu trabalho de História, apareceu-me uma página a falar dessa cena.

- Não é “cena”. Chama as coisas pelo nome. – Retorquiu a Mãe.

- “Tá bem” Mãe.

- Ó Zeca, pá! Fala português! – Exclamou o Pai.

- Ok! Mas vocês conhecem alguém que colecione selos?

Mas poquê esse interesse tão repentino? – Interrogou o Pai.

- É que lá na escola hoje, gozaram comigo quando contei o que tinha descoberto e quero-lhes dar uma lição de cultura.

- Hum! Estou a gostar de ouvir! – Exclamou a Mãe – Por isso andaste quase a tarde toda a consultar enciclopédias e a internet.

- Foi – Disse o Teclas.

- Bem, acho que tenho a solução para o teu problema. – Disse o Pai – Lá em casa do teu Avô, há uma grande colecção de selos feita por ele. Ninguém melhor do que ele para te explicar todo o processo por que passa o selo, a sua história, e mais! Pode ser que te venhas a interessar por esse hobbie tão cultural!

- Ó Pai, a sério? Não sabia que o Avô era coleccionador!

- Era eu da tua idade, e já ele coleccionava selos!

- Podemos lá ir no fim-de-semana?

- Claro!

Naquela manhã de Sábado, o Teclas e os seus pais, saíram de casa na zona da Mealhada até à Figueira da Foz onde moravam os avós do Teclas.

De cabelo espetado e louro, óculos redondos naquele semblante esguio, o Teclas, no seu corpo magro, vestia uma T-shirt preta com uma caveira na frente, umas calças de ganga coçadas e rasgadas e umas sapatilhas Adidas.

Munido do seu telemóvel, amigo inseparável e do seu Mp4, assim que entrou no carro, ligou o aparelho ao rádio, fazendo ecoar o batuque no seu interior.

- É fixe esta música, não é? – Perguntou o Teclas aos Pais.

- Zeca! Desliga isso! É insuportável! – Exclamou o Pai.

O Teclas, resignado, lá desligou o seu Mp4 do rádio do carro e enfiou os fones nos ouvidos e fez a viagem dentro do seu pequeno mundo.

Chegados à Figueira, aproveitaram o bom tempo para irem até à praia. O Teclas estava desejoso de ir para os Avós, pois queria que o Avô lhe ensinasse tudo sobre os selos.

Ao serão, e já depois de estarem bem instalados na casa dos Avós, o Teclas contou ao Avô o que se tinha passado naquela semana e a sua curiosidade pela Filatelia.

- Bem, Zeca. Se queres de facto saber como nasceu a Filatelia no Mundo, tens muito que ouvir! – Disse o avô.

- “Tá-se” bem! Podes começar. Não me importo de apanhar seca.

- Mas que linguagem Zeca! – Retorquiu o Avô. – Bem vou então contar-te como tudo começou. A sua descoberta deve-se ao inglês Rowland Hill, que foi o grande reformador postal.

Contam que este homem estava de passagem por uma pousada escocesa, quando o carteiro entrou e entregou uma carta à estalajadeira. Ela disse que não podia ficar com ela por custar dois xelins e ser pobre.

Ao ouvir isto, Rowland Hill, pagou os dois xelins ao carteiro, o que a mulher agradeceu, dizendo que tinha empregue mal o dinheiro, pois a carta era da família que vivia longe e, como cada um tinha escrito uma linha, e lhes conhecia a letra, sabia que estavam todos bem.

Hill pensou naquele caso e propôs uma taxa fixa e que os expeditores enviassem as suas cartas em pequenos envelopes que, com um bocadinho de cola a toda a volta, depois de humedecida, se aplicava. Mas esta ideia não foi bem aceite, achando o público aquilo ridículo. Os sacos foram então todos queimados, dando as pessoas valor só à etiqueta que os acompanhava.

Então, para ver o seu plano concretizado, Hill abriu um concurso entre artistas e homens da Ciência, tendo aparecido 2600 planos e 1000 desenhos. Como não ficou satisfeito com nenhum, esboçou ele mesmo um projecto com o perfil da Rainha Vitória tendo no topo a palavra Postage e em baixo a inscrição da taxa. Um gravador copiou o perfil da rainha e cunhou de uma medalha que já tinha sido feita em sua honra.

Era negro, e por isso se chamou Penny-Black e custava um dinheiro

Estava apresentado o primeiro selo do Mundo que circulou a partir de 1 de Maio de 1840. Estava também apresentado que viria a ser o mais potente sinal posto na mão de alguém.

O sucesso foi enorme em Inglaterra, que outros países lhe seguiram o exemplo. As máquinas não davam vazão perante tanta procura.

Presentemente calcula-se que em todo o Mundo circulem 50 biliões de selos. De entre eles, uns quatrocentos milhões não chegam aos serviços dos Coreios indo directamente para os álbuns dos coleccionadores.

- Que história bué da fixe! Então e como surgiram os selos portugueses?

- Os nossos selos surgiram uns anos mais tarde em 1852 e promulgados pela rainha D. Maria II. Mas só em Julho do ano seguinte saíu uma emissão de selos de D. Maria II idêntica à que tinha saído em Inglaterra – o mesmo perfil inspirado na rainha Vitória. O desenho foi confiado a um artista, Francisco Borba Freire, que segue os parâmetros combinadas e depois enviado para a gravação. Depois de feita e aprovada a gravura, é fabricada multiplicando assim as chapas da gravura em folhas de cinquenta ou cem unidades cada uma, sendo depois entregues à Casa da Moeda. O selo de D. Maria II não tem qualquer taxa, pois poderia circular em cartas de qualquer valor. Foi feita uma matriz muito maior do que o seu tamanho normal para ser retocada minuciosamente até ficar pronta. Exactamente como o Penny-Black.

- Amanhã conto-te mais sobre a Filatelia. Agora vou fazer companhia aos teus pais e à tua Avó, que daqui a pouco são horas de deitar.

Resignado, o Teclas, lá deixou o Avô ir ao encontro dos seus familiares. Viu um bocado de televisão, enviou e recebeu vários SMS e depois deitou-se.

Na manhã seguinte, o Teclas levantou-se por volta das onze horas. Foi o ultimo a levantar-se.

- Então rapaz? Adormeceste? – Perguntou o Avô – Olha que tenho umas coisas para te mostrar!

- O quê, Avô?

- Já não te lembras do nosso serão de ontem?

- Ya! Deixa-me só comer alguma coisa. “Tou” esfomeado!

- Quando estiveres pronto vai ter comigo ao escritório – disse o Avô.

Quando chegou perto do Avô, ficou admirado com tantas caixas, envelopes, folhas e álbuns repletos de selos.

- Isto que aqui vês é a minha colecção. Tenho aqui uma fortuna! Espero que alguém da família dê continuidade a isto.

- Fogo! Onde conseguiste tantos? Compraste?

- Alguns juntei, outros fui comprando até juntar aquilo que aqui vês.

- Que fixe! Como é que se começa uma cena dessas?

- Qual cena, Zeca?

- Essa de colecionar selos.

- Então não é cena nenhuma. É colecionar selos.

- Pronto! “Tá-se” bem!...

- Tu queres mesmo aprender a coleccionar? – Perguntou o Avô.

- Quero. “Sério” Avô.

- Então, vou-te ensinar como se começa uma colecção de selos.

Pacientemente, o Avô começou a explicar ao seu neto, como se iniciava uma colecção de selos.

- Primeiro, tens de ter uma ideia daquilo que pretendes coleccionar. Há quem coleccione só selos portugueses, há quem coleccione selos estrangeiros e quem coleccione temáticas.

- Os selos têm temas? – Perguntou o Teclas.

- Claro que sim! Podem-se fazer temas de animais, flora, barcos, automóveis... olha! O que tu quiseres!

- Altamentel! Achas que podia coleccionar carros? Adoro carros!

- Claro que sim. Mas primeiro tens de aprender como coleccionar.

- Então como é?

- Os selos podem ser coleccionados novos ou usados.

- Usados?

- Deixa-me explicar. Um selo novo é um selo que nunca circulou. Nunca foi posto numa carta e carimbado. Logo, tem mais valor. O selo usado é aquele que é comprado nos Correios, colado numa carta e enviado ao destinatário. É carimbado nos correios com uma marca do dia em que foi expedido. Expedido, quer dizer que saíu daquela estação dos CTT. Imagina. Eu resolvo escrever-te uma carta. Meto-a num sobrescrito ou envelope com a tua morada e o teu nome e coloco-lhe um selo. Ponho no marco do correio ou mesmo no Correio. Há hora da saída da correspondência, as cartas são todas carimbadas e seguem o seu destino.

E o Avô continua.

- Daí a dois dias, sensivelmente, tu recebes a minha carta em tua casa. Vês que o selo levou um carimbo. Circulou. É um selo usado. Portanto, a diferença entre um selo novo e um selo usado é que um circulou (de minha casa aqui na Figueira) para a tua lá para os lados da Mealhada. Esta é a primeira noção que deves reter sobre um selo usado e um selo novo.

- Porquê? Há mais?

- Há. Repara...

O Avô do Teclas percorre minuciosamente a sua colecção à procura de algo. O Teclas nem ousa perturbar o raciocínio silencioso do seu Avô.

- Ora aqui está o que procurava! – Exclama o Avô todo satisfeito.

- Vês estes dois selos?

- Ya.

- Que diferenças encontras?

O Teclas aproxima-se mais da secretária do Avô, debruçando-se para examinar bem as diferenças através dos seus óculos redondos.

- Hum... nada de especial!

- Ora vê bem – insistiu o Avô.

- São iguais, mas um tem uns riscos arredondados!

- Ora vês? E o que é que isso quer dizer?

- Sei lá! Não percebo nada disso! – Exclamou o Teclas.

- E isso quer dizer o quê?

- É aquela cena do novo e do usado?

- Exactamente. Mas sabes dizer qual é um e qual é o outro?

O Teclas coça a cabeça e franze o sobrolho.

- Coleccionar selos é complicado, já estou a ver!

- Não sejas preguiçoso, rapaz! Ora pensa um bocadinho naquela história que te acabei de contar.

- Olha, o que não tem nada deve ser novo e o outro é usado. É isso?

- Ah grande Zeca! Muito bem! – Exclamou o Avô – Então agora vamos ver quais são as outras diferenças entre eles.

- Um selo novo, tal como te disse nunca foi usado e tem por trás uma película de goma que depois de humedecida se cola ao sobrescrito.

- O meu Pai e a minha Mãe lambem-nos! – Exclama o Teclas dando gargalhadas.

- Há quem faça isso, há quem ponha um pouco de saliva no dedo e há quem ponha cola. Mas vamos ao que interessa.

O Teclas continuava a rir.

Pacientemente, o Avô esperou que ele parasse de rir para continuar a falar.

- Já riu tudo, o menino?

- Desculpa Avô. Mas a cena de lamber os selos deve ser saboroso – disse o Teclas ainda com mais gargalhadas.

- Não levas nada a sério. Aprende alguma coisa além dos telemóveis e dos computadores! – Disse o Avô com um ar já carrancudo.

- Eu estou a levar a sério e quero aprender. Mas fizeste-me rir ao falar na colagem dos selos.

- Vá lá! Acalma-te lá.

Depois de recomposto, o Teclas continuou a ouvir atentamente o que o Avô lhe dizia.

- Como eu estava a dizer, o selo é humedecido e colado no envelope. É carimbado lá nos Correios e segue o seu destino até à morada do seu receptor. Deixa de ser novo, para passar a ser um selo usado. Imaginemos agora que a pessoa que recebeu a carta em casa, era coleccioadora de selos. Essa pessoa abria o envelope, retirava a carta e, com uma tesoura, recortava o papel do envelope à volta do selo sem o danificar.

- Hum... interessante!

- Depois de ter vários selos nesta situação, o coleccionador pega num recipiente com água morna e coloca lá os selos para que se descolem sózinhos do papel. Depois de descolados, são limpos levemente com a ponta dos dedos para retirar o excesso de goma e postos a escorrer à borda do recipiente. Seguidamente, são colocados num papel mata-borrão, difícil hoje de encontrar, para ficarem bem secos. O seu aspecto depois de secos é meio enrolado. Então, colocam-se dentro de um livro grosso, uma lista telefónica por exemplo, até ficarem direitos. Passados uns dias, são retirados e passam por outro processo que te explico depois do almoço.

- Isto é altamente, Avô!

- É quê?

- Giro!

O Teclas estava entusiasmadíssimo com as explicações do Avô, e durante o almoço fartou-se de lhe fazer perguntas.

- Então, Zeca? Perguntou o Pai – Aprendeste muito esta manhã?

- Claro! O Avô é um fixolas! Acho que vou colecionar selos de automóveis.

- E já tens ideia como isso se faz? – Perguntou a Mãe.

- Mais ou menos. Mas o Avô vai-me ensinar. Não vais Avô?

- Claro que sim. – Disse o Avô sorrindo.

- Tens é de ter bem ciente aquilo que pretendes coleccionar e como. A partir daí, é usares a imaginação – continuou o Avô.

Depois do almoço, decidiram ir passear. O tempo convidava para um passeio à beira-mar, ao longo da Marginal.

O Teclas disse logo que não queria ir. Preferia ficar em casa com o Avô a aprender mais alguma coisa sobre a Filatelia, pois não se tinha esquecido de como tinha sido humilhado pelos colegas.

- Zeca! Vais obrigar o teu Avô a ficar em casa? – Retorquiu a Mãe.

- Deixa lá. Por acaso tenho que fazer. Tenho de organizar uma exposição. Se o Zeca quizer ficar, eu não me importo.

- Vais fazer uma exposição sobre quê, Avô?

- Sobre a história do selo português.

- Lá vou eu aprender mais umas coisas, não é?

- Se de facto queres ser filatelista a sério, tens de aprender!

- Ok, malta! Eu fico em casa com o Avô!

Os Pais e a Avó aprontaram-se e foram passear. O Teclas e o Avô, ficaram em casa, fechados no escritório, tendo como pano de fundo uma imensidão de caixas, classificadores, envelopes, selos espalhados pela secretária, que o avô estava a preparar para a sua exposição daí a uma semana.

- Tão velhinhos, estes selos! – Disse o Teclas.

- Mais velhos do que tu e do que eu, acreditas?

- Do que tu?

- Claro! Não te disse que o primeiro selo português datava de 1852?

- Ya. Tens de dar um desconto! Mas conta lá como apareceu cá essa cena do selo em Portugal.

- Foi em 1852 como já te disse. Mas um pouco de História não te fica nada mal saber. Sabes quem foi D. Maria II?

-Não.

- D. Maria II “nasceu num domingo de Ramos a quatro de Abril de 1819 em terras brasileiras. Seus pais, rei D. Pedro IV e sua mulher a arquiduquesa Leopoldina de Áustria, tiveram a sua primeira filha no Palácio da Boavista. Ali vivia a família real fugindo aos Franceses que tinham invadido o reino. (…) Não teve na pia baptismal mais do que um nome pomposo e um título, como se impunha à sua condição de futura rainha – Maria da Glória Joana Carlota Leopoldina da Cruz Francisca Xavier de Paula Isidora Micaela Rafaela Gonzaga, princesa da Beira e do Grão-Pará(…).

Na quinta de São Cristóvão, no Rio de Janeiro, Maria da Glória vai ter uma infância despreocupada e feliz, educada e muito amada pelas camareiras do palácio e pelos pais. Aos 7 anos, essa alegria é interrompida abruptamente com a morte da mãe. O pai será o seu grande amigo e protector (…). Estava-se no ano de 1822 e a nossa princesa contava com dois anos e meio quando nas margens do rio Ipiranga se dá o grito da independência do Brasil. Em Portugal morre entretanto D. João VI e seu filho, D. Pedro IV, residente no Brasil, vai ter de optar entre ser imperador do Brasil ou rei de Portugal.

Escolhe o Brasil e, em 1826, abdica do trono de Portugal, em nome da filha Maria, apenas com sete anos (…). Esta menina começa a pouco e pouco a aperceber que vai deixar de ser criança e que o seu destino lhe vai impor uma conduta diferente da das outras meninas da sua idade. Aos nove anos é mandada para a corte de Viena para ser educada pela avó materna, mulher de Francisco I(…).

Tem 15 anos quando sobe ao trono D. Maria II, 29º monarca português e a segunda rainha reinante da nossa História (…). O seu primeiro ministério, presidido pelo duque de Palmela, encontra a oposição das Câmaras. Mas, por agora e por motivos políticos, é prioritário que a rainha se case e dê um herdeiro ao País.

Às rainhas de Portugal estava vedado o casamento com estrangeiros e mesmo na Carta Constitucional de 1836 esse preceito ficara expresso. As Câmaras tiveram, pois, de reunir para autorizar que a rainha pudesse casar com um estrangeiro.

Dos diversos noivos que lhe estavam destinados, a madrasta vai-lhe escolher o seu próprio irmão. Fica decidido o casamento com Augusto de Leuchtenberg, neto de Maximiano da Baviera.

(…) O noivo morre dois meses depois. Ainda mal refeita do acontecimento, decidem casá-la de novo com Fernando de Saxe-Coburgo-Gotha ministro dos Negócios Estrangeiros do primeiro Governo Constitucional (…).

Temos de admirar esta rainha que consegue manter a cabeça fria, com um povo em pé de guerra permanente e em casa com uma prole numerosa para educar.

Nos seus 19 anos de reinado, soube sempre ser rainha e mãe ao mesmo tempo, pois, em todas as crises políticas que o país atravessou, estava sempre D. Maria à espera de um filho e as obrigações como governante nunca foram descuradas por esse motivo (…). Se não tivesse sido uma rainha de pulso, não teria acabado o seu reinado já sem guerras civis e proporcionando aos seus filhos que foram reis, reinados com uma certa estabilidade (…).

No seu reinado, apesar das vicissitudes por que passou, houve tempo para o progresso. Em 1835, já fora estabelecido o ensino primário gratuito. Em 1836, por acção de Sá da Bandeira, é decretado o fim do tráfico de escravos nas colónias portuguesas a sul do Equador. O primeiro selo postal a circular em Portugal tinha a sua efígie em branco, moedas de ouro, prata e as primeiras de cobre (…).

A rainha tinha paixão pelo teatro, gosto esse que lhe ficara dos tempos vividos na corte de França.

Vai empenhar-se, apoiada por Garrett, para que se construa um teatro que será edificado no Rossio sobre as ruínas do Palácio da Inquisição – O teatro D. Maria II, segundo projecto de Fortunato Lodi. As obras vão decorrer entre 1842 e 1846. O tecto tinha pinturas de Columbano Bordalo Pinheiro que foram destruídas no incêndio de 1964 (…).

Em 1838, vai comprar o antigo convento dos monges de S. Jerónimo. O palácio começou a ser edificado em 1844. É o mais belo exemplar da arte romântica do nosso país (…).

Infelizmente D. Maria II não pode desfrutar muito deste local maravilhoso, visto que vem a morrer de parto a 15 de Novembro de 1853 (…).”

Nunca Rowland Hill pensou que a sua invenção corresse o mundo e tivesse tantos adeptos!

Por outro lado, o selo português - além de abordar os temas mais diversos, também é um múltiplo de arte, altamente apreciado em todo o mundo, designadamente por filatelistas dos quatro cantos do globo.

- Eia Avô! Tu sabes muita coisa! Onde aprendeste essa história toda da D. Maria?

- Sabes, Zeca. Devemos saber sempre um pouco de tudo. Como diz o ditado, “o saber não ocupa lugar”. E tu devias seguir este exemplo.

- Pois…

Os Pais e a Avó do Teclas chegaram entretanto e foi tempo para um breve lanche, as despedidas e o regresso a casa.

No dia seguinte era dia de trabalho.

Portugal a ganhar!

2012-01-16T15:48:00.005Z

Pela primeira vez dois clubes de futebol portugueses disputam uma final Europeia de Clubes.

O Futebol Clube do Porto, um Grande Senhor do futebol mundial, instituição centenária de créditos estabelecidos, bi-campeão da Europa, encontrará na final o Sporting Clube de Braga, para alguns a grande

surpresa desta Liga Europa. Mas para os desportistas que acompanham o futebol assiduamente, aqui em

Portugal, nem por isso, dadas as espantosas campanhas que este clube minhoto tem vindo a realizar nos últimos anos, dentro e fora do rectângulo pátrio.

Apesar das simpatias clubísticas poderem estar longe destes dois emblemas de excelência, não haverá

português verdadeiro que não vibre com o significado deste acontecimento: pela primeira vez dois clubes lusitanos disputam uma grande final europeia.

Portugal a ganhar!

Por estes motivos os CTT Correios de Portugal, guardiões da memória histórica dos nossos maiores sucessos, não se podiam alhear do evento de Dublin. E no cumprimento estrito das suas obrigações legais (Estatuto do Selo Postal Português) propõem a todos os coleccionadores, em Portugal e no Mundo, um

Bloco filatélico evocativo desta feliz, mas merecidíssima, ocorrência.

Dados técnicos

Dados Técnicos / Technical Data

Emissão / issue

2011 / 05 / 17

Bloco / souvenir sheet

Com 2 selos / with 2 stamps

€2,00 - 50 000

Créditos / credits

Foto - bloco (fundo)

Photo - souvenir sheet (background)

Agradecimentos / acknowledgments

Futebol Clube do Porto

Sporting Clube de Braga

Fotos da pagela / brochure photos

FC Porto e SC Braga (emblemas / badges)

©iStockphoto.com/Pgiam (capa / cover)

©iStockphoto.com/Emiliano Rodriguez

(interior / inside)

Papel / paper - FSC 110g / m2

Formato / size

bloco / souvenir sheet: 125 x 95 mm

Picotagem / perforation

Cruz de Cristo / Cross of Christ 13 x 13

Impressão / printing - offset

Impressor / printer - Cartor

Sobrescritos de 1º dia / FDC

C5 – €0,75

Pagela / brochure

€0,70

(In: http://www.filatelia77.com.br/informativo/imagens/editalportugal1115.pdf)

Boas Festas!

2011-12-17T00:23:00.002Z

O Filatelicamente..., deseja a todos os seus Leitores um Santo Natal.

Não havendo este ano emissões portuguesas natalícias, deixo este postal de Boas Festas a todos.

Fado, Património Mundial

2011-11-25T15:12:00.005Z

A candidatura do Fado à Lista de Património Cultural Imaterial da Humanidade traduz a vontade de proclamar perante a UNESCO a consagração do valor universal do Fado, representando, de forma indissociável, a afirmação de Lisboa.

Com efeito, a Cidade de Lisboa e o Fado estão tão entrelaçados que é válida a afirmação de que o Fado é parte integrante do património cultural da cidade de Lisboa e de que, apesar do carácter nacional que expressa o Fado, Lisboa é um dos elementos centrais que define a sua identidade.

A Câmara Municipal de Lisboa assume, assim, como “sua” a candidatura do Fado à UNESCO tendo em vista a concretização de um objectivo central: garantir a continuidade do Fado, reforçar a sua visibilidade e promover a coexistência da tradição com uma incessante reinterpretação e recriação artísticas.

A Candidatura do Fado a Património Imaterial da Humanidade assenta em 3 eixos essenciais: um Plano de Salvaguarda, um Plano Pedagógico e um Plano de Edição e de Investigação. Com o Plano de Salvaguarda do Património do Fado visa a CML assegurar um sólido envolvimento da Sociedade Civil, designadamente através de parcerias de cooperação, tanto com Entidades representativas da comunidade do Fado, outros agentes cultursais e públicos como com Entidades museõlógicas e arquivísticas consagradas à preservação e estudo do tema.

No âmbito deste Plano de Salvaguarda assume igual relevância a proposta de constituição do Arquivo Digital de Fonogramas de Fado, com vista a centralizar a informação dos registos dispersos por diferentes arquivos e museus. A concretização deste Arquivo será assegurada através da digitalização, tratamento arquivístico, restauro e programação de base de dados, reunindo os fundos das colecções de fonogramas de fado em suporte de vinil de 78, 33 e 45 rpm na posse de diferentes instituições.

Para a preservação do Fado é, igualmente, fundamental assegurar a sua apropriação pelas sucessivas gerações e comunidades. Neste sentido, é dada a maior atenção ao Programa Educativo, tendo em vista promover gradualmente a integração transversal de conteúdos relacionados com o universo e cultura do Fado nos programas escolares que se estendem desde o nível básico ao nível superior, estabelecendo-se um efectivo diálogo entre a comunidade educativa e toda a comunidade do Fado.

A apropriação do conhecimento e fruição do Fado funda-se necessariamente na fixação, actualização e difusão desta expressão cultural de referência. Sublinham-se, assim, as propostas de um vasto Programa Editorial, de promoção de Circuitos Temáticos de Fado na cidade de Lisboa, visando tornar vivo Fado e tornar viva a relação entre o Fado, a cidade de Lisboa e os vários públicos, a criação de espaços de difusão e reactualização do conhecimento e a dinamização de um programa de divulgação internacional do fado.

Esta é, portanto, uma candidatura com um programa ambicioso.

A sua organização é operacionalizada por uma Comissão Científica, que integra os Prof. Rui Vieira Nery, Salwa El-Shawan Castelo – Branco e Dr.ª Sara Pereira (Directora do Museu do Fado), assessorada por uma Equipa técnica, a qual associa elementos do INET/FCSH, da Universidade Nova de Lisboa e técnicos do Museu do Fado, contando, ainda, com o saber de uma Comissão Consultiva, composta por individualidades de reconhecida notabilidade ligados ao Fado, nomeadamente intérpretes, instrumentistas e compositores.

Para o actual Governo da Cidade de Lisboa, a candidatura do Fado à UNESCO é uma prioridade, tendo já sido aprovada por unanimidade e com louvor pela Câmara Municipal de Lisboa e pela Assembleia Municipal de Lisboa. Depois desta aprovação, foi já iniciado um roteiro de apresentação e sensibilização das mais altas instâncias do Estado para importância desta candidatura, que é de Lisboa e é, também, de todos os Portugueses.

In:

http://pt-br.facebook.com/pages/FADO-Patrim%C3%B3nio-da-Humanidade/136150693111554?sk=info

ALFREDO MARCENEIRO

Alfredo Rodrigues Duarte (25 de Fevereiro de 1891, Lisboa — 26 de Junho de 1982, Lisboa) mais conhecido como Alfredo Marceneiro devido a sua profissão, foi um fadista português que marcou uma época, detentor de uma voz inconfundível tornando-se um marco deste género da canção em Portugal.

Vida

Alfredo Marceneiro nasceu na freguesia de Santa Isabel e foi-lhe posto o nome de baptismo de Alfredo Rodrigues Duarte.
Era filho de uma família muito humilde. Com a morte do pai teve que deixar a escola primária. Começou então a trabalhar como aprendiz de encadernador para ajudar o sustento da sua mãe e irmãos.

Desde pequeno, sentia grande atracção para a arte de representar e para a música. Junto com amigos começou a dar os primeiros passos cantando o fado em locais populares começando a ser solicitado pela facilidade que cantava e improvisava a letra das canções.

Um dia, conheceu Júlio Janota, fadista improvisador, de profissão marceneiro que o convenceu a seguir esse ofício que lhe daria mais salário e mais tempo disponível para se dedicar à sua paixão.

Alfredo Marceneiro era um rapaz vaidoso. Andava sempre tão bem vestido que ganhou a alcunha de Alfredo Lulu. Era, também, muito namoradeiro. Apaixonou-se por várias raparigas, chegando a ter filhos com duas delas. As aventuras terminaram quando conheceu Judite, amor que durou até à sua morte. e com o qual teve três filhos.

Em 1924, participa no Teatro São Luiz, em Lisboa, na sua primeira Festa do Fado e ganha a medalha de prata num concurso de fados.

Nos anos 30, Alfredo Marceneiro trabalhou nos estaleiros da CUF, onde fazia móveis para navios. Dividia o seu tempo entre as canções e o trabalho. A sua presença nas festas organizadas pelos operários era sempre motivo de alegria.

Em 3 de Janeiro de 1948, foi consagrado o Rei do Fado no Café Luso.

Reformou-se em 1963, após uma carreira recheada de sucessos, numa grande festa de despedida no Teatro São Luiz.

Dos muitos temas que Alfredo Marceneiro cantou destaca-se a Casa da Mariquinha, de autoria do jornalista e poeta Silva Tavares.

Faleceu no dia 26 de Junho de 1982 com 91 anos, na mesma freguesia que o viu nascer, com 91 anos de idade.

No dia 10 de Junho de 1984, foi condecorado, a título póstumo, com a Comenda da Ordem do Infante D. Henrique pelo então Presidente da República Portuguesa, General Ramalho Eanes.

Wikipédia Março 2007

CARLOS RAMOS

Alfacinha de gema, Carlos Ramos tornou-se num dos fadistas mais queridos do público português, graças à sua voz quente e à sua postura modesta e discreta - e ao anormal número de grandes êxitos que teve, aliás ligados à popularidade crescente do disco e da televisão, meios de comunicação que explorou com grande sucesso no início da década de sessenta. Contudo, poucos se recordam que, apesar da sua apetência pelo fado vir de criança, só tardiamente Carlos Ramos o abraçou como carreira a tempo inteiro.
De facto, Ramos gostava de ficar a ouvir o fado nas tascas de Alcântara, bairro onde nasceu em 1907, e foi como guitarrista acompanhante que iniciou carreira, aprendendo a tocar guitarra portuguesa na adolescência, nos intervalos dos estudos liceais. Estudou para médico, mas a morte do pai, com apenas 18 anos, obrigou-o a trabalhar para sustentar a família, dedicando-se à radio-telegrafia, ofício que aprendera no serviço militar e do qual faria carreira profissional. Continuava, contudo, a tocar e cantar nas horas vagas, primeiro apenas como acompanhante (nomeadamente de Ercília Costa numa digressão americana) depois também como fadista em nome próprio, acompanhando-se a si próprio à guitarra, acabando, a conselho de Filipe Pinto, por se profissionalizar como cantor em 1944. Estreou-se então no Café Luso, no Bairro Alto, criando Senhora do Monte o seu primeiro grande êxito.
Ao longo da sua carreira, Carlos Ramos viria a especializar-se no fado-canção, género inicialmente pensado para os palcos de revista, e no qual conseguiria alguns dos seus maiores êxitos: Não Venhas Tarde e Canto o Fado. Frequentador regular das casas típicas de Lisboa durante as décadas de quarenta e cinquenta, fez também uma breve carreira internacional, participou em revistas e filmes e tornar-se-ia em 1952 artista exclusivo da casa de fado Tipóia, ao lado de Adelina Ramos, de onde sairia para, em 1959, abrir a sua própria casa, A Toca, experiência cujo sucesso não correspondeu às expectativas. Uma trombose ocorrida em meados da década de sessenta viria terminar abruptamente a sua carreira artística. Ramos morreria alguns anos mais tarde, em 1969.

In:

http://www.macua.org/biografias/carlosramos.html

Imagens dos selos: CTT

Prefácio do livro "Teclas o Filatelista"

2011-10-04T16:21:00.002+01:00

João Paulo surpreende-nos neste livro na forma inédita de abordar o mundo do colecionismo. Não é comum encontrar na ficção o tema abordado com a mestria proporcionada na presente obra. Para além, da parte da ficção do nosso “Teclas”, o herói deste livro, transmite-nos muitas informações, dos caminhos a seguir para quem pretenda encontrar no colecionismo um modo de aprender um pouco mais do mundo que o rodeia. A filatelia é aqui abordada numa vertente cultural, sendo esta, a motivação do verdadeiro colecionador. Esta circunstância do livro valoriza-o significativamente.
Incentivar os jovens e os menos jovens em despertarem o gosto pelo colecionismo é uma atitude nobre. Devo referir, que muitos dos nossos museus tiveram origem de quem se interessa por reunir objetos, de os estudar e ordenar. Este livro vai também neste sentido. Certamente quem tiver a curiosidade de o ler verá de uma forma diferente esta atividade cultural.
A Filatelia é sem dúvida uma forma por excelência de colecionismo. O selo postal, depois de observado com mais atenção transmite-nos quase sempre, uma parte significativa da cultura de um povo, e por isso, o torna uma preciosidade divulgadora da sua cultura. Preparar uma coleção, exige da parte do colecionador um grande esforço de investigação despertando no paciente filatelia o gosto pelo saber. A filatelia proporciona-nos este gosto através do labor de uma coleção.
João Paulo desenvolve neste livro, por vezes, uma linguagem muito próxima da utilizada por alguns dos nossos jovens, o que revela a sua atenção à forma como os jovens utilizam a língua portuguesa. Sabemos, se não a utilizarem no seu grupo, poderão ser afastados dele. Com muita sabedoria, João Paulo, consegue levar-nos igualmente a uma reflexão sobre o valor da filatelia, sendo esta, uma boa opção, que nos leva ao conhecimento. Aconselho vivamente a leitura deste livro.

Rui Pais de Carvalho

Poucas publicações filatélicas ao público em geral

2011-09-22T15:39:00.003+01:00

Como já mencionei aqui, ando a escrever um livro destinado aos jovens dos 14 aos 20 anos. Tem, como já também referi, o título de Teclas, o filatelista, e a missão deste livro, é contribuir para um encremento de publicações filatélicas em Portugal.

Não se escreve muito sobre este asunto, a não ser os Correios de Portugal - CTT - que têm a parte editorial e periódicamente lançam um livro sobre determinado tema.

O meu objectivo é chegar ao público em geral. Sobretudo, incutir nos jovens, o gosto pela Filatelia.

Numa época onde as Novas Tecnologias predominam, muitos hobbies se estão a perder. Este é um deles.

Porque não aliar as Novas Tecnologias ao selo? Um exemplo disso, são os blogues, os sites filatélicos, onde podemos comprar on-line os nossos produtos.

Mas também interessa a parte material.

Interessa que o jovem se interesse pelo selo em si enquanto espécie. Tocá-lo, tratá-lo, conservá-lo e divulgá-lo.

Interessa também que mais cartas circulem, o que hoje já começa a ser caso raro. Sobretudo cartas seladas.

O e-mail veio substituir a carta selada por ser mais rápido.

Poderão perguntar:

O papel, terá tendência a desaparecer?

Na minha opinião, não. de maneira nenhuma!

Um livro em papel, é sempre mais fácil de manusear do que um e-book.

Um selo é sempre mais bonito ao vivo, do que no mnitor de um computador.

A virtualidade é sempre a virtualidade. É o oposto da realidade palpável.

Este repto que deixo aqui hoje, não é só por causa do meu livro.

Este repto é para motivar os jovens ao Coleccionismo, sobretudo à Filatelia.

Aprendemos muito com um selo. Tem a sua própria história.

Colaboro com um jornal como também já aqui referi e estou a falar do primeiro selo português.

Para falar desse selo que tem a efígie de D. Maria II, tenho óbviamente de falar da sua biografia.

Tenho de pesquisar.

Ao pesquisar, estou a aprender e dar a conhecer aos Leitores a história do selo, tal como faço aqui.
Aqueles que lêm as minhas postagens, sabem que é assim.

Temos muito a aprender com a Filatelia e outras Ciências desde que estejamos dispostos a isso.

Por isso, jovens leitores:

Comecem a coleccionar selos e depois digam-me de vossa justiça.

Sobrescritos com moeda

2011-09-20T10:24:00.003+01:00

Na passagem do décimo aniversário do Euro, os CTT, além da emissão lançada já conhecida, emitiram também um sobrescrito com os dois selos da emissão do Euro e uma moeda de dois euros.

A estes sobrecritos, chamamos sobrecritos com moeda.

A moeda faz parte integrante do sobrescrito e, neste caso, realça mais o seu valor dado que além dos selos sobre a Moeda Única, existe também essa mesma moeda na União Europeia.

Concereteza outros países tiveram a mesma iniciativa de Portugal. Mas o que me interessa focar aqui, é aquilo que se faz cá dentro.

A imagem mostra um sobrescrito de primeiro dia com moeda, emitido pelos Correios de Portugal.

Centenário do Arquivo Nacional da Torre do Tombo

2011-08-28T23:08:00.006+01:00

O Arquivo Nacional da Torre do Tombo remonta ao século XIII, mas só aparece documento em 1378, ano em que o Arquivo Real foi instalado no castelo de São Jorge.
O facto de nela se encontrar depositado o antigo livro de "Recabedo Regni", fez com que passasse a ser referida como a "Torre do Tombo", designação vulgarizada no tempo de D. João I, e que se afirmou no tempo, identificando actualmente, uma das instituições mais antigas de Portugal.
A documentação do Arquivo da Casa da Coroa1 ou Arquivo Real constituiu o primitivo núcleo da Torre do Tombo.
Com funções semelhantes às de um arquivo dos nossos dias, conservava toda a documentação relativa à Fazenda (Finanças), os livros da Chancelaria régia (Registos da actividade governativa), os forais, os tombos de demarcações (Registos de propriedades), as sentenças do juiz dos Feitos da Coroa, os diplomas de instituição de morgados e capelas, os testamentos, os documentos resultantes de actos de diplomacia (os tratados de casamento, de pazes,
de limites, de divisão do mundo para sua exploração), os documentos produzidos no âmbito da expansão marítima.
Incluiu também a documentação “das partes” - pessoas singulares e colectivas – que mediante requerimento dirigido ao rei, obtinham autorização para confiar à Torre do Tombo a guarda de alguns dos seus documentos, originais ou cópias autênticas, garantindo a fidedignidade dos documentos apresentados e permitindo o exercício de direitos.
No dia 1 de Novembro de 1755, a torre ruiu durante o terramoto. A documentação foi recolhida dos escombros, e guardada, temporariamente, numa barraca de madeira, construída na Praça de Armas. Em 26 e 27 de Agosto de 1757, foi transferida provisoriamente para uma parte do edifício do Mosteiro de São Bento da Saúde. Esta situação manteve-se até à inauguração das novas e modernas instalações actuais, em 1990, situadas na Alameda da Universidade.
O Liberalismo proporcionou uma nova vaga de incorporações de documentação de instituições extintas,
salientando-se os dos conventos e o arquivo do Tribunal de Santo Ofício, vulgarmente conhecido como Arquivo da Inquisição. Nesta linha insere-se a publicação do Decreto de 2 de Outubro de 1862, que determinou a incorporação dos documentos anteriores a 1600, sendo o mais antigo datado do século IX (8822), testemunhando vivências e acontecimentos anteriores à fundação da nacionalidade portuguesa.
Com a implantação da Republica, o Arquivo Nacional, foi colocado na dependência da Direcção-Geral da Instrução Pública, no Ministério do Reino, e acentuou a função de conservação e valorização dos manuscritos, absorvendo posteriormente os livros paroquiais, com particular incidência nos registos de baptismo, casamento e óbito que constituem hoje uma das melhores fontes para o conhecimento da população portuguesa.
Em 1992, com o Decreto-Lei nº 106-G/92, de 1 de Junho, deu-se a fusão da Torre do Tombo com o Instituto Português de Arquivos, criado em 1988 para coordenar a política nacional de arquivos.
O Decreto-Lei n.º 93/2007, de 29 de Março, cria na dependência do Ministério da Cultura, a Direcção-Geral de Arquivos (DGARQ), sucedendo esta nas atribuições até aqui cometidas ao Instituto dos Arquivos Nacionais/Torre do Tombo (IAN/TT) e ao Centro Português de Fotografia (CPF) que foram extintos e objecto de fusão, mantendo, todavia, as respectivas identidades.
Esta reforma entendeu recuperar a identidade própria do Arquivo Nacional da Torre do Tombo, atribuindo-lhe competências na gestão dos novos arquivos electrónicos, a par do mandato explícito para dar execução à lei que estabelece as bases da política e do regime de protecção e valorização do património cultural, na sua vertente de património arquivístico e património fotográfico.

Um património cultural para ser partilhado por todos
Os fundos detidos pela Torre do Tombo, mais de 1000 fundos documentais, ocupando cerca de 90 Km de extensão, destacando-se, porque universal, a colecção «Corpo Cronológico», composta por 83.000 documentos que
recentemente passou a integrar a lista da UNESCO de Registo da Memória do Mundo, o equivalente à marca de Património Mundial.

1 A Torre do Tombo na viragem do milénio. Coord, Maria do Carmo Jasmins Dias Farinha. Lisboa: IAN/TT, 2000. ISBN:
972-8107-61-7.

2 Fundação da igreja de Lardosa, Ordem de São Bento, Mosteiro de São Pedro de Cete, mç. 1, doc. 1

Fonte: Pagela dos CTT

Esta emissão saíu a 27 de Julho de 2011 e é uma homenagem que os CTT fazem a tão prestigiada Instituição.

Prémio Asiago - Itália

2011-07-20T18:41:00.002+01:00

Coube aos Correios de Portugal, o Prémio Asiago – Itália, na categoria Turismo 2010, à série de selos portuguesa, ELEVADORES PÚBLICOS DE PORTUGAL da autoria de Eduardo Aires.
Considerado o “Óscar” da filatelia, o Grande Prémio Asiago de Arte Filatélica foi criado em 1971 e é organizado conjuntamente pelo circuito Filatélico e Numismático “Sete Comune”, o Ministério da Promoção Turística de Itália e a autarquia de Asiago, com o alto patrocínio da Presidência da Republica de Itália.

O Prémio distingue a Arte Filatélica do Mundo e este é já o 6º Grande Prémio Asiago que os CTT recebem (emissão “Europa CEPT 1977” (selo de 4$00), emissão “ECO 92”, emissão “EUROPA 2004 – Férias” - Selo de Portugal, emissão “Água um bem a preservar”, 2006 - Selo com torneira e emissão “Os selos e os sentidos” – olfacto, gosto, tacto, audição e visão, 2009.”

In: http://cfportugal.pt/index.php?option=com_content&view=article&id=565:ctt-venceram-o-41o-premio-asiago-internacional-de-arte-filatelica&catid=1:website&Itemid=44

Entrevista de Gustavo do Carmo

2011-07-14T16:24:00.007+01:00

Gustavo do Carmo é um jovem jornalista Brasileiro, que neste momento está a fazer o seu mestrado em Jornalimo Televisivo.

Uma das cadeiras que tem no seu currículum, é a Filatelia.

Como é o autor do Blogue "Tudo Cultural" no qual também sou colaborador, enviou-me aqui há dias um pedido, no sentido de responder a umas questões para a sua Tese.

Disponibilizei-me de imediato, e aqui vos deixo a entrevista deste novo Mestre do Jornalismo Televisivo Brasileiro e também para que os Leitores do Blogue fiquem a saber um pouco mais sobre mim e este meu gosto pela Filatelia.

Há quanto tempo você coleciona selos?

Colecciono selos desde 1970.

O que te motivou a colecionar?

O meu pai. Ele já tinha e tem uma excelente colecção de selos portugueses e o meu entusiasmo pela Filatelia veio daí.

Como começou a coleção?

Comecei com selos portugueses. Mais tarde, dediquei-me aos selos estrangeiros e, quando em 1980 se fez a primeira exposição de selos temáticos no meu grupo de Escuteiros, comecei a dedicar-me a esta área. Hoje, além de selos de escutismo, colecciono temáticas como automóveis, faróis, Fauna, entre outras.

Quando se profissionalizou (se não foi bem uma profissionalização, como começou a oficializar a sua coleção)

A minha colecção foi oficializada em 1970, pois tinha um grande Mestre lá em casa que me ensinou como coleccionar selos.

O que é preciso para começar na arte da filatelia? E para manter a coleção?

Primeiro, é preciso gosto, muita dedicação e paciência. Mas a Filatelia é hoje um hobbie caro. São muitas as emissões que saem, e coleccionar selos já não é nada barato!

O que é preciso para ganhar dinheiro com a filatelia?

Eu não ganho dinheiro com a Filatelia. Contudo, há quem compre e venda selos. Esse valor é dado por preço de catálogo. Quanto mais antigo é o selo, mais caro ele poderá ser.

A crise econômica de Portugal atrapalhou os filatelistas?

Não creio. Veja: Muitos selos não passam para venda nos Correios para irem directamente para as mãos do coleccionador.

Você tem selos do Brasil na sua coleção (antes daquele do Chico Xavier que eu te dei.rsrs)?

Sim, tenho imensos selos do Brasil. Não só esse como outros que troquei nos anos 70/80 do século passado num clube japonês em que estava inscrito.

Dos selos que você tem, qual é o seu preferido?

O primeiro selo português de D. Maria II

E entre os selos brasileiros que você tem, qual é o seu preferido?

O selo brasileiro que eu preferia, não tenho. O “Olho de Boi”

Mantém contato com colecionadores brasileiros e de outros países?

Não neste momento.

Com qual nacionalidade você mais gosta de manter contato entre os colecionadores?

Como disse na pergunta anterior, de momento não estou a trocar selos com ninguém. Mas se um dia voltar a estar inscrito num clube filatélico, os selos dos países do Leste da Europa, são os meus eleitos. São de uma beleza rara. Parecem fotografias.

Portugal incentiva a filatelia? Se sim, está satisfeito?

Os Correios de Portugal incentivam sim com carteiras de selos para crianças e jovens. Há é pouca coisa escrita sobre o assunto. Por isso estou a meio de um livro sobre filatelia, baseado em factos reais, para incentivar os jovens a tomarem gosto por este belo hobbie.

Como você vê a arte da filatelia no Brasil?

Os selos brasileiros eram, até há pouco tempo, feitos de papel muito fraco, mas com belas imagens. Agora estão um pouco melhor. Parece que o papel é mais duro, o que dá mais consistência ao selo. Isso torna-o mais procurado e mais valioso.

Você trabalha numa biblioteca. Pra você é mais fácil colecionar selos? Seus patrões te incentivam? Já te ajudaram em alguma coisa na sua arte?

Não. Como já referi, coleccionar selos aqui em Portugal, é um hobbie. O que não acontece aí julgo eu, em que quem tira um curso de bibliotecas, fala de numismática e filatelia.
Em tempos, esses temas eram cadeiras do meu curso de Bibliotecas. Hoje já não.
Por isso o livro e o selo estão separados.
Temos sim o livro filatélico emitido pelos Correios de Portugal sobre variadíssimos temas e onde vêm as emissões referentes ao tema que está a ser tratado no livro.
São livros exclusivos dos CTT – Correios de Portugal – que, porque não, poderão ser encontrados numa biblioteca. Mas muito raramente.

ESCOLA ALMEIDA GARRETT - FILATELIA

2011-07-08T18:24:00.001+01:00

A Escola Secundária Almeida Garrett em Vila Nova de Gaia, está a promover entre os seus alunos o gosto pela Filatelia através de actividades extra-curriculares.
É uma iniciativa bastante interessante incutir nos nossos jovens o gosto por este hobbie que, como já tenho afirmado, tende a desaparecer com as Novas Tecnologias.
Desde já os meus parabéns à Escola por esta brilhante iniciativa e que outras escolas do País lhe sigam o exemplo.
Com um selo, descobres muitos assuntos do teu interesse e aumentas a tua Cultura.

1º Aniversário da morte de José Saramago

2011-06-18T12:57:00.007+01:00

Faz hoje um ano que faleceu o Prémio Nobel da Literatura José Saramago.
Trancrevo aqui um artigo retirado do sítio da TSF, bem como o selo emitido em 1998 aquando da entrega do Prémio Nobel a José Saramago.

A cerimónia de deposição das cinzas do prémio Nobel da Literatura português decorre hoje, às 11:00, em frente à Casa dos Bicos, em Lisboa - um dos três vértices do triângulo geográfico da vida do autor de «O Ano da Morte de Ricardo Reis», segundo Violante Saramago Matos.

«Faz todo o sentido que esteja ali, à frente da Fundação, conduzindo-a, afinal, do ponto de vista emocional, do ponto de vista do conjunto das suas ideias, que ficam expressas. Como a Pilar disse, já não é possível perguntar 'o que é que tu achas disto?', mas seguramente será possível, em tudo aquilo que ficou, encontrar uma resposta que ele mereça, que, atendendo aos enormes desafios que temos pela frente, esteja à altura das necessidades, uma resposta que não nos envergonhe perante aquilo que foi o seu trabalho e, sobretudo, o seu pensamento», disse a filha do escritor, que hoje assistirá à cerimónia.

Quanto à simbologia de Lisboa, oliveira da Azinhaga e terra de Lanzarote, Violante Saramago Matos afirmou tratar-se de «um triângulo cujos vértices só podiam ser esses».

As cinzas do escritor vão ser depositadas junto à árvore que o viu crescer. Vítor Manuel da Guia, presidente da junta de freguesia da Azinhaga do Ribatejo, disse tratar-se de uma «árvore da terra» que se junta a um «filho da terra».

CEIS20 acolhe II Jornadas de História e Filatelia

2011-06-16T23:50:00.003+01:00

A Secção Filatélica da Associação Académica de Coimbra, é um orgão da Univesidade de Coimbra, onde os estudantes e habitantes da cidade podem associar-se.
O objectivo é que o Coleccionador compre, venda, troque as suas espécies filatélicas entre os colegas, ou adquira à própria Associação.
Desde selos portugueses a estrangeiros, passando por temáticas das mais variadas espécies, tudo é possível encontrar na SF/AAC.
Deixo-vos aqui um artigo que encontrei na Internet sobre a AAC e a sua Secção Filatélica.

Pela segunda vez realizam-se, em Coimbra, as Jornadas de História e Filatelia. Conjuntamente com o Centro de Estudos Interdisciplinares do Século XX da Universidade de Coimbra (CEIS20), a Secção de Filatelia apresenta trabalhos e palestras relacionados com o mundo dos selos.

“A ideia básica das jornadas é pegar num selo e dar a um investigador para que este apresente um trabalho com base nesse mesmo selo. Tudo isto numa perspetiva histórica e científica”. Quem o diz é Nuno Cardoso, tesoureiro da Secção Filatélica da Associação Académica de Coimbra (SF/AAC).

A ideia, que surgiu no ano passado “no encontro de interesses entre o CEIS20 e a secção filatélica”, repete-se este ano amanhã, 2 de junho na Sala de Conferência dos CEIS20, durante todo o dia: novos investigadores, novos selos e uma palestra a título de encerramento vão marcar esta iniciativa, onde a entrada é livre. Entre a organização conta-se Isabel Valente, presidente da Secção Filatélica da AAC, e Rui Pita, membro do CEIS20. Nuno Cardoso lembra ainda que este ano vai ser editado um CD com os trabalhos apresentados no ano anterior.

Admitindo a dificuldade em aproximar as pessoas à filatelia, Nuno Cardoso diz que o principal objetivo destas jornadas é “mostrar que a filatelia e que os filatelistas são também investigadores” e, ao mesmo tempo, “juntar a investigação e o colecionismo nesta vertente de que na nossa perspetiva a filatelia retrata o mundo”.

Quanto a expectativas, Nuno Cardoso espera que os “investigadores que vão apresentar os seus trabalhos se sintam realizados e que o público goste de ouvir as palestras”.

In: http://www.acabra.net/artigos/ceis20-acolhe-ii-jornadas-de-histria-e-filatelia

Novo Livro

2011-06-03T11:36:00.003+01:00

Os CTT vão lançar mais um dos seus maravilhosos livros, desta vez com edição limitada.

É sobre o pão e toda a sua história.

Para os coleccionadores e sobtetudo os da parte editorial dos CTT, é uma obra a não perder.

Mais vale selo que parcê-lo

2011-05-27T18:01:00.003+01:00

Numa conversa informal que tive com uma pessoa, entre muitos assuntos, falou-se de coleccionismo.

Ao dizer que coleccionava selos e que tinha um blogue, a minha interlocutora disse-me que no emprego onde está, lhe aparecem muitas cartas ainda seladas, coisa pouco vulgar hoje em dia.

Mas felizmente que ainda as há!

Desta conversa ainda fiquei a ganhar, pois a senhora vai-me arranjar esses selos.

Depois do que falei aqui sobre a extinção do selo e perante este episódio, será este último um caso isolado, ou estaremos a voltar ao selo colado nas cartas?

É uma incógnita. Mas não deixa de ser um fenómeno interessante e digno de ser estudado. Até que ponto o selo consegue vencer as Novas Tecnologias.

É um caso para ser acompanhado estatística e históricamente.

Nós filatelistas, deveríamos contribuir para esse estudo e divulgá-lo em publicações sobre o tema e outras, de forma a que chegue ao público em geral.

A melhor fonte estatística, são os CTT. Esses, como detentores do selo, são os mais interessados em vendê-lo e saber dizer se tem havido aumento ou decréscimo na venda de produtos filatélicos. Depois, cabe-nos a nós filatelistas, darmos também o nosso contributo.

Conservação das espécies filatélicas

2011-05-06T15:17:00.006+01:00

Depois de todo aquele processo de retirar o selo do papel, enxugá-lo, escolher aqueles em bom estado e colocá-los na nossa colecção, temos de ter em conta também o local onde as nossas colecções de selos vão ser guardadas.
E porquê?
Se a guardarmos num sítio húmido, os selos começam a ganhar também humidade, aparece a ferrugem no selo - manchas castanhas que em contacto com outras espécies de selos pode danificá-las - e, se por acaso alguns selos tiverem vestígios de cola, poderão agarrar-se originando o início de todo o processo - voltarem à água para serem descolados.
Para evitar todos estes aborrecimentos, as nossas colecções devem ser guardadas em sítios secos e abrigados da luz.
Se vivermos numa habitação húmida, devemos utilizar produtos que nos ajudem a proteger da humidade e que devem ser colocados no sítio onde guardamos a colecção para afuguentar também insectos que poderão estragar as espécies.
Tal como nos livros, a traça dos livros ou peixinho-de-prata, pertence à Ordem Thysanura. As espécies mais conhecidas são a Lepisma saccharina e Thermobia domestica, espécies domésticas que ocorrem em habitações. O seu aspecto lembra um peixe prateado, daí um dos seus nomes em inglês ser "silverfish".
Estes insectos são desprovidos de asas, apresentam o corpo alongado, com apêndices caudais longos e delgados, muito característicos. O nome da ordem significa: thysanus (do grego, franja ou fimbria) e oura (do grego, cauda).
A Lepisma saccharina é de cor cinzenta, mede aproximadamente 1,3 cm de comprimento e é encontrado frequentemente em lugares húmidos e frescos. A Thermobia domestica é de cor bronzeada ou pardo, tem o tamanho mais ou menos do Lepisma e frequenta lugares quentes, preferindo fornalhas, aquecedores e tubos de calefacção.
Alimentam-se de todos os tipos de substâncias amiláceas e frequentemente tornam-se pragas. Nas bibliotecas alimentam-se do amido dos livros, encadernações e etiquetas; em residências alimentam-se do amido de roupas, cortinas, lençóis, sedas e da pasta de amido do papel de parede; nos armazéns alimentam-se de papel, vegetais e alimentos que contêm amido. Raramente atacam roupas de lã e outros produtos de origem animal.
Ora, perante estas pragas, devemos de tempos em tempos "arejar" a nossa colecção, verificar se não há vestígios de tais insectos.
Como podem ver na figura do selo de D. Maria II de 25 reis, por cima da efígie da Soberana, encontra-se um buraquinho causado pelos insectos que também aqui vos mostro.
É um selo antigo, o primeiro selo português que, embora estragado devido ao buraco provocado pelo bicho, não quis deitar fora e está na minha colecção.
É fundamental a conservação das espécies filatélicas para que estes males não aconteçam e venham a estragar toda uma colecção.
Há meios de evitar a propagação da traça e do peixinho-de-prata:
•Controlar ou eliminar pontos de humidade, tais como rotura de canalizações.
•Evitar acumulação de jornais, livros e revistas velhas ou outras fontes de alimento.
•Selar frestas e ranhuras na estrutura, onde estes insectos se podem abrigar.
•Evitar a entrada de material proveniente de locais com histórico de infestação por traças (caixas de papelão, pilhas de livros, jornais, revistas, etc.).
•Limpar periodicamente livros e outros materiais que podem servir de alimento.

O selo auto adesivo

2011-04-29T17:35:00.005+01:00

Animais domésticos

Hamster. Etiqueta de franqueamento automático auto-adesiva. Correio azul. 0,45 Euros. 2005. Mint.

As máquinas automáticas dos CTT que encontramos aí pelas ruas das nossas cidades e nos próprios Correios, vendem-nos selos autocolantes.

Aos balcões dos CTT, também nos são vendidos este tipo de selos.

Como tratá-los nas nossas colecções?

Dos poucos estudos feitos e daquilo que também já li, podem ser descolados como o tradicional selo - em água. Simplesmente a água não remove a cola que este selo trás no verso.

Uma das soluções apontadas por pessoas que já a utilizaram, é passar com benzina ou acetona, para remover por completo a cola existente no selo.

Estes produtos são abrasivos e, se não tivermos cuidado, poderão afectar o carimbo do selo danificando-o.

Até que se se chegue a novas conclusões, o melhor é recortarmos com muito jeito o papel em volta do selo e guardá-lo nas nossas colecções com a área do papel do envelope que lhe ficou colada. Mas atenção! Também não é o melhor processo, pois a conservação do selo estará em risco devido aos efeitos da cola.

Como sabemos, esta vai-se deteriorando com o pasar do tempo, e esse processo pode estragar o selo. Mas até lá, é o melhor processo até se descobrir como descolar realmente um selo auto adesivo.

Nota: O Blogue, atingiu hoje os dez mil visitantes!

Colaboração em Periódico

2011-04-07T22:37:00.002+01:00

As Novas Tecnologias e sobretudo as Redes Sociais, são um bom veículo de comunicação.

Há quinze dias mais ou menos, num Domingo à noite, andava eu no Facebook, quando comecei a conversar com um senhor também ele coleccionador de selos e fundador do Núcleo Filatélico da Mealhada, sobre a Filatelia. Surgiu o convite de sua parte para eu escrever quinzenalmente para o Jornal da Mealhada. Aceitei o convite, fiz um artigo e enviei para o jornal.

É esse artigo que reproduzo aqui hoje, embora com fraca qualidade, pois foi fotografado, uma vez que o meu scaner não está a funcionar. Desde já as minhas desculpas.

Contudo, fica a intenção e, sobretudo, mostrar que ainda há jornais locais que se interessam por estes hobbies o que faz despertar o interesse nos leitores.

Julgo ser esse o objectivo do Jornal, o que eu congratulo desde já pela iniciativa.

Dados técnicos

2011-03-25T16:09:00.001Z

Dados Técnicos / Technical Data Emissão / issue 2011 / 03 / 14 Selos / stamps €0,32 – 370 000 €0,47 – 160 000 €0,57 – 160 000 €0,68 – 220 000 €0,80 – 155 000 Design - Folk Design / Sofia Martins Créditos / credits Selo €0,32 - Alves Redol - foto Augusto Cabrita, col. António Mota Redol; “Gaibéus” (pormenor da capa), ilustração de Manuel Ribeiro de Pavia, Edição Popular/Inquérito. Selo €0,47 - Manuel da Fonseca - foto e manuscrito © Museu do Neo-Realismo. Selo €0,57 - Retrato de Trindade Coelho – lápis s/ papel, Columbano Bordalo Pinheiro, Div. de Do c. Fotográfica/IMC/Museu Nacional de Arte Contemporânea - Museu do Chiado; “In Illo Tempore” (pormenor ilustração e texto) edição 1902, livraria Ailllaud. Selo €0,68 - Antónia Ferreira (a Ferreirinha) - óleo s/tela, Manuel António de Moura, col. Sogrape Vinhos; Socalcos de Vinha no Alto Douro, © Maurício Abreu. Selo €0,80 - Retrato de Eugénio dos Santos - foto Emanuel Santos de Almeida/Museu Arqueológico do Carmo; Praça do Comércio, Frontaria e Arco da Rua Augusta (pormenor), desenho à pena aguarelado, Eugénio dos Santos/arquivo Academia Nacional de Belas Artes (ANBA). Agradecimentos / acknowledgments António Mota Redol, Academia Nacional de Belas Artes (ANBA), Divisão de Documentação Fotográ-fica/Instituto de Museus e Conservação, Museu do Neo-Realismo, Museu Arqueológico do Carmo, Sogrape Vinhos. Papel / paper - 110g / m2 True White TR CPST331 Formato / size - Selos / stamps: 40 x 30,6 mm Picotagem / perforation Cruz de Cristo / Cross of Christ 13x13 Impressão / printing - offset Impressor / printer - Joh. Enschedé Folhas / sheets - Com 50 ex. / with 50 copies Sobrescritos de 1º dia / FDC - C6 – €0,56

Vultos da História e da Cultura

2011-03-25T15:59:00.002Z

Como não consigo encotrar nenhum selo de Eugénio dos Santos para finalizar esta emissão, o texto e imagem abaixo, foram retirados de http://www.expressodooriente.com/modules.php?op=modload&name=PagEd&file=index&topic_id=16&page_id=4761.

O engenheiro e arquitecto Eugénio dos Santos, que dirigiu os trabalhos de reconstrução da Baixa Pombalina, após o terramoto de 1755, está representado num selo. Uma homenagem levada a cabo pelos CTT na emissão “Vultos da História e da Cultura” lançada recentemente.

Com o preço de 0,80 euros, o selo recorda o construtor da Baixa Pombalina, combinando o retrato fotografado por Emanuel Santos de Almeida, da colecção do Museu Arqueológico do Carmo, com detalhes da frontaria do Arco da Rua Augusta e da Praça do Comércio desenhados por Eugénio dos Santos, pertencentes ao Arquivo da Academia Nacional de Belas Artes.
Eugénio dos Santos nasceu há 300 anos em Aljubarrota e ficou conhecido por ter trabalhado, em conjunto com Manuel da Maia, num projecto que marca a chegada do “século das luzes a Portugal, com a construção do centro de Lisboa depois da destruição causada pelo terramoto de 1755.

Vultos da História e da Cultura

2011-03-23T23:04:00.004Z

Trindade Coelho é natural de Mogadouro, concelho localizado no Nordeste, nas famosas
terras Mirandesas encaixadas entre o vale do Douro e a bacia do Sabor. Uma «vilinha
transmontana de origem árabe, a quase 1000 metros de altitude», segundo a descrição do
próprio. O modelado do relevo, a natureza dos solos e as características climatéricas emprestam à paisagem uma paleta de cores diversificada e mutante. São as estações que marcam os ritmos e os trabalhos rurais: por ali cultiva-se o olival, a vinha, o trigo e algum centeio; as hortas bordejam as linhas de água serpenteantes; nas terras altas do sul, os castanhais ondulam ao sabor dos ventos atlânticos; e as vacas, as cabras e as ovelhas
também fazem parte da paisagem e brindam generosamente quem os trata com a carne, o leite e a lã.
Foi neste cenário bucólico que Trindade Coelho abriu os olhos pela primeira vez, a 18 de Junho de 1861, e aí passou a sua infância. E jamais o renegará. Pelo contrário, essa recordação, cinzelada na sua personalidade sensível, marcará a sua vida e a sua obra, onde se destaca como mestre do conto rústico português.
Concluída a sua escolaridade básica em Mogadouro, Trindade Coelho vai, em 1873, para o Porto, onde prossegue os estudos no Colégio São Carlos. Recorda-os como «seis anos miseráveis, de uma obediência estúpida e passiva, sempre a toque de sineta», que só a boa camaradagem tornou suportáveis. Foi nesta cidade, quando ainda muito jovem, que se estreou nas lides jornalísticas com o artigo «Cepticismo», publicado num jornal local, com a assinatura «José Coelho». E ali redigiu também os seus primeiros contos: O Enjeitado (que só sairia a lume em 2001, pela mão de José Viale Moutinho) e Uma Trovoada. A avaliar pelos títulos, moíam-no também as saudades, sentimento a que o próprio autor confere poderes inspiradores: “Mas então o que são os meus contos?! Não sei. Talvez saudades; e tenho a certeza de que se vivesse na minha terra (…) não os teria feito…” Certo é que a febre da escrita cresce na mesma medida que os quilómetros que o afastam de Mogadouro. Em 1880, já na Universidade de Coimbra, onde cursou Direito, colaborou em vários jornais como, o Progressista (1882), Coimbra em fralda (1883), o Imparcial de Coimbra (1884), onde assinava com o pseudónimo “Belisário”; e fundou, outros como, A Porta Férrea (1881), que se tornou muito popular entre a academia, e a revista Panorama Contemporâneo (1883). Simultaneamente, escrevia crónicas para vários jornais de província, como Beira e Douro (Lamego, 1882), O Andaluz (Porto, 1884) e para o Diário Ilustrado, de Lisboa. Tanta actividade, associada, ao que consta, com alguma boémia, acabaria por redundar num “chumbo” logo no primeiro ano. Mas, 1885, conclui o curso, já casado e com um descendente. Dedica-se à advocacia, mas a vida não lhe corre de feição, sobretudo após a morte do pai, seu único amparo.
Ter-lhe-á então valido o auxílio de Camilo Castelo Branco, através do qual conseguiu ingressar na magistratura, como delegado do procurador régio, na comarca do Sabugal. A penúria de recursos acompanhá-lo-á até ao fim dos seus dias, constituindo uma causa provável para as suas crises de esgotamento nervoso, mas cimentando também um forte sentimento de repulsa pelas injustiças e uma atitude altruísta que se reflectirá quer na sua actividade como magistrado, quer no seu labor literário.
Do Sabugal passa a Portalegre, onde esteve quatro anos, tempo que a população local faz questão de integrar nas memórias do concelho. Também aqui, a par da sua actividade como magistrado, continua a dedicar-se intensamente ao jornalismo. São deste tempo as suas «Cartas Alentejanas», publicadas no Diário Ilustrado (1887-1889), que oferecem uma excelente sinopse das matérias que estimulam a veia criativa de Trindade Coelho: reflexões de natureza etnográfica, pedagógica, política ou jurídica, umas vezes mais incisivas, outras vezes temperadas de ironia, dão corpo às crónicas que então redige – um dos domínios onde se revelam os seus melhores dotes.
Colabora também com a Folha d’ Elvas (1888), a Aurora do Minho (Braga, 1888), o Novidades (Lisboa, 1888), a Revista Ilustrada, o Comércio de Portalegre (1889), além de fundar a Gazeta de Portalegre (1890).
Em 1891, depois de passar pela comarca de Ovar, é colocado em Lisboa, onde o aguarda uma tarefa “antipática”, como o próprio a classifica: a de fiscalizar a imprensa da capital que, na sequência do Ultimato Inglês, dá voz a uma forte contestação ao governo.
O desconforto com as exigências do cargo e com as críticas que lhe são endereçadas, não o demovem de escrever. Além de dar continuidade às colaborações que já tinha com periódicos da capital e não só, estreia-se na Ilustração (1891), n’ A Madrugada (Lisboa, 1892), funda a Revista Nova (1893) e, com o juiz Francisco Maria da Veiga, a Revista de Direito e Jurisprudência.
Por estes tempos conturbados, merece também destaque a defesa que assegurou, em África, de diversos concidadãos, presos e deportados, acusados de crime político: para todos conseguiu a absolvição, e para os falsos acusadores a prisão, como castigo, com prisão. Entre os muitos trabalhos de carácter jurídico que publicou, salientam-se os Recursos Finais em Processo Criminal (1897), com várias edições; Os Incidentes em Processo Civil (1903), Anotações ao Código e à legislação penal em vigor (1903) e o Roteiro dos Processo Especiais (1907). Fez também, em colaboração com o juiz Francisco Maria da Veiga, o projecto do Código do Processo Penal, e, a pedido do ministro, um extenso Regulamento do Ministério Público, que se manteve em vigor por muitos anos.
Regressado a Lisboa, a sua vida profissional conhece alguma instabilidade. Primeiro é colocado num tribunal fiscal; algum tempo depois, é transferido para Sintra e, finalmente, em Novembro de 1895, é colocado como delegado do procurador régio da 3ª Vara do 2º Distrito de Lisboa. Em 1907, durante a ditadura de João Franco ─ e, segundo alguns investigadores, na sequência da publicação de legislação que impõe aos procuradores a tarefa de fiscalizar a imprensa ─ pedirá a demissão do cargo, situação que o colocou em grandes dificuldades económicas e que, quiçá, motivou o seu acto desesperado: suicidouse, na sua casa, na Rua Larga de São Roque (actual rua da Misericórdia).
Além de toda a produção literária que disseminou pela imprensa periódica, Trindade Coelho publicou, entre outros: Os Meus Amores, o seu livro mais conhecido e também o mais conseguido (1891); Terra Mater, que saiu na colecção de brindes do Diário de Notícias (1896); In Illo Tempore (1902), narrativas da vida coimbrã (1902); Pão Nosso ou Leituras Elementares e Enciclopédicas para uso do Povo (1904); Manual Político do Cidadão Português (1906); Primeiras Noções de Educação Cívica (1906), Dezoito Anos em África (1898), vários Folhetos para o Povo e vários Livros de Leitura, para o 1.º 2.º e 3.º anos do ensino básico.

Rita Correia
(22/05/2008)

Bibliografia
COELHO, Trindade - Os meus amores: contos e baladas. Porto: Porto Editora, 1988.

In: http://hemerotecadigital.cm-lisboa.pt/EFEMERIDES/TrindadeC/Biografia.pdf

Nos 150 anos do seu nascimento, os CTT emitiram este selo, incluido na emissão "Vultos da História e da Cultura" em 14 de Março de 2011.

Vultos da História e da Cultura

2011-03-21T17:49:00.006Z

Manuel Lopes da Fonseca nasceu em Santiago do Cacém, em 1911. Fez os estudos secundários em Lisboa, tendo-se dedicado desde cedo ao jornalismo. Em 1925 publicou num semanário de província os seus primeiros versos e narrativas.
Iniciou se em poesia com a colectânea Rosa dos Ventos (1940) e na ficção, com os contos Aldeia Nova (1942). Ligado ao neo realismo, evoluiu no sentido de um regionalismo crescente, ligado ao seu Alentejo natal, retratando o povo desta região e a miséria por ele sofrida. Contestatário e observador por natureza, a sua escrita era seguida de perto pela censura.
Colaborou em várias publicações, de que se destacam as revistas Afinidades, Altitude, Árvore, Vértice, O Pensamento, Sol Nascente, Seara Nova, os jornais O Diabo e Diário e fez parte do grupo do Novo Cancioneiro.
Escreveu, para além das obras referidas, os volumes de poesia Planície (1941), Poemas Completos (1958), Poemas Dispersos (1958), os contos O Fogo e as Cinzas (1951), Um Anjo no Trapézio (1968), Tempo de Solidão (1973), Crónicas Algarvias (1986), e os romances Cerromaior (1943), e Seara de Vento" (1958). Colaborou também no jornal A Capital em 1986, com as Crónicas Algarvias. Preparou ainda a Antologia de Fialho de Almeida (1984). Manuel da Fonseca faleceu em 1993.

(In: http://www.truca.pt/ouro/biografias1/manuel_fonseca.html)

Vultos da História e da Cultura

2011-03-20T13:12:00.002Z

Antónia Adelaide Ferreira, empresária vinhateira portuguesa, nasceu em 1811. Ficou famosa por se ter dedicado ao cultivo do vinho do Porto e introduzindo notáveis inovações. Nasceu numa família abastada do Norte com créditos no cultivo da vinha para vinho do Porto. O pai, José Bernardo Ferreira casou-a com um primo, mas este não se interessou pela cultura da família e delapidou alegremente parte da fortuna. Adelaide teve dois filhos e quando ficou viúva com 33 anos despertou nela a sua verdadeira vocação de empresária. Sabe-se que a "Ferreirinha", como era carinhosamente conhecida, se preocupava com as famílias dos trabalhadores das suas terras e adegas. Com o apoio do administrador José da Silva Torres, mais tarde seu segundo marido, Adelaide Ferreira lutou contra a falta de apoios dos sucessivos governos, mais interessados em construir estradas e comprar vinhos a Espanha. Lutou contra a doença da vinha, a filoxera e deslocou-se a Inglaterra para se informar de meios mais modernos de combate à moléstia, bem como processos mais sofisticados de produção do vinho. A "Ferreirinha" investiu em novas plantações de vinhas em zonas mais expostas ao Sol, não descurando as plantações de oliveiras, amendoeiras e cereais. A Quinta do Vesúvio, a mais famosa das suas propriedades era por ela percorrida e vigiada de perto. Em 1849 a produção vinícola era já de 700 pipas de vinho. Mercê de bons acordos, grande parte dos vinhos foi exportada para o Reino Unido, ainda hoje o primeiro importador de Vinho do Porto. Quando faleceu, em 1896, deixou uma fortuna considerável e perto de trinta quintas. No Douro para o mundo passou a lenda da sua tenacidade e bondade. A RTP exibiu uma série a ela dedicada, em 2004, da autoria de Francisco Moita Flores.

In: www.oleme.pt

Vultos da História e da Cultura

2011-03-19T18:27:00.002Z

Escritor português, natural de Vila Franca de Xira, foi uma figura central do Neo-Realismo português, sendo autor de uma vasta obra ficcional, que inclui o teatro e o conto.
A sua origem humilde não lhe permitiu prosseguir os estudos, obrigando-o a empregar-se muito cedo para ganhar a sua subsistência; por isso, aos dezasseis anos, partiu para Luanda, mas regressou à Metrópole em 1930, começando então a colaborar na imprensa.

Romancista, contista e dramaturgo, a sua obra sofre influências do romance brasileiro nordestino, tendo-se estreado em 1940, com Gaibéus, obra que marca oficialmente o aparecimento do Neo-Realismo português, movimento de que Alves Redol foi um dos iniciadores e em cuja defesa se lançou, em 1936, numa acesa polémica contra a revista Presença.

O carácter meramente documental e de intervenção político – sociológica da obra deste autor dará lugar mais tarde a romances mais elaborados e o nível da linguagem e da analise psicológica, atingindo o seu melhor com Barranco de Cegos. De entre a sua obra destacam-se, ainda, Horizonte Cerrado (Prémio Ricardo Malheiros), Fanga, a trilogia do Ciclo Port-Wine, o Comboio das Seis, A Vida Mágica da Sementinha e Constantino, Guardador da Vacas e de Sonhos.

Na comemoração do seu Centenário, os CTT lançaram este selo de 0,32€, posto em circulação a 14 de Março.

2011-02-11T17:47:00.001Z

Como já foi referido noutros artigos filatélicos, Portugal passou a ser um país republicano em 5 de Outubro de 1910.

Durante o golpe de Estado, circulavam selos com a figura do monarca D. Manuel II.

Ora, estando o país a viver numa república, não fazia sentido o selo circular com a figura do anterior rei de Portugal.

Que fazer então, se não havia selos da República Portuguesa?

Criou-se uma sobrecarga designada "REPÚBLICA" que foi colocada em todos os selos que tinham sobrado do tempo da Monarquia.

Assim, o selo de D. Manuel, passou a ter a sorbecarga "REPÚBLICA".

Também este selo saíu com erro.

Se repararem na imagem, há um deslizamento da figura do monarca para baixo. Não está centrado com a serrilha do selo.

Erros na Filatelia Portuguesa

2011-02-10T17:55:00.001Z

Selo de D. Luis de 1893, com sobrecarga "PROVISÓRIO" em dupla impressão.

Erros na Filatelia Portuguesa

2011-01-18T15:00:00.003Z

Um erro, em gramática, é um solecismo; em teologia pode chegar a ser uma heresia; em poesia chama-se “pé-quebrado”; em música é uma desafinação ou fífia; em pintura é causa de riso; em arquitectura, de ruína; no comércio pode invalidar um contrato; em filatelia pode valer uma fortuna.

Com efeito, ter um selo com um erro, pode valer uma fortuna dependendo desse erro.

Ao longo de alguns artigos, irei falar desses erros na Filatelia Portuguesa.

Comecemos com a emissão de D. Carlos.

Na emissão de D. Carlos (1895-1896), aparecem exemplares sem algarismos do valor facial ou com algarismos invertidos (na imagem, deslizamento do valor à direita).

São emissões raras, pois quando o erro é detectado, é corrigido, tendo saído só um número restrito de exemplares daquele selo com erro.

Ora uma vez que são poucos os selos com esse erro, o seu valor é muito superior do que um selo de igual valor, mas sem erro ou seja, perfeito.

É aqui que os coleccionadores procuram e compram - ou lhes aparece nas colecções - alguns exemplares de selos com erros.

Estes erros surgem se a matriz do selo não for bem feita. Aí a cunhagem vai sair com um erro. A partir do memento em que se detecta que a cunhagem foi mal feita, outra lhe é substituida continuando a produção daquela série até ao seu terminus.

Há coleccionadores que se dedicam sómente a este tipo de colecções com erros. Além de gastarem grandes fortunas, possuem também uma grande fortuna em casa.

Depois, é expor, se o filatelista assim o entender, competir com outras colecções ou simplesmente expor para dar a conhecer aos outros filatelistas e público em geral a sua colecção de erros filatélicos.

Na nossa filatelia, há alguns erros de vária natureza que, ao longo destes dias, irei abordar.

Bom Ano Novo

2010-12-27T16:26:00.002Z

A todos os Leitores do Filatelicamentecentro, desejo um ano de 2011 cheio de sucessos.
Em Janeiro, cá estarei para mostrar novas emissões e estudos filatélicos.

Boas Festas!

EUROPA 2010 – Livros infantis

2010-12-14T14:56:00.001Z

A criança enquanto tal é uma “invenção” do século XIX. Até então, as crianças eram, sobretudo, adultos em miniatura. Vestidos como adultos, tratados como qualquer coisa que não se sabia bem o quê, as crianças partilhavam com os adultos os espaços de trabalho e lazer, e uma criança de seis anos podia trabalhar no campo, na fábrica ou nas lidas domésticas – com a diferença de que o fazia sem salário ou por muitíssimo menos.
Os contos que se ouviam ao serão, nos locais de trabalho ou à lareira, eram relatos de “coisas acontecidas” ou “contos mentirosos”, maravilhosos. Nestes, tudo era possível, sobretudo o impossível, e tudo era permitido de acordo com uma lógica interna e uma “moral” muito próprias. Geralmente contados por mulheres, foram, na época do Romantismo, recolhidos por homens que acreditavam serem os contos o espelho da alma do povo. Em Portugal, Adolfo Coelho, Teófilo Braga, Consiglieri Pedroso e Leite de Vasconcelos contam-se entre os mais importantes.
Contos e lendas, muitas vezes confundidos, diferenciam-se sobretudo pelo cariz ficcional de um (conto) e pela suposta veracidade do outro (lenda), assumida com indicadores de tempo e de lugar. Naturalmente propícios a serem contados e recontados, contos e lendas facilitavam a aproximação e o convívio entre adultos e crianças, servindo por vezes intuitos pedagógicos – sobretudo os “contos de advertência”. Fortemente visuais, contos tradicionais, rimances e lendas tornaram-se os primeiros livros infantis editados com esse propósito e essa distinção em termos de público-alvo.
Os contos tradicionais possuem uma espécie de gramática própria, temas e motivos repetidos numa sequência quase sempre idêntica. Várias teorias tentaram explicar essa coincidência, umas através de migrações e encontros entre povos, outras através daquilo a que se chamou a imaginação “arquetipal”, universal.
Os contos podem ser rimados (o que ajuda a memorização e a cadência da própria história, como acontece no “Romanceiro”), sublinham e repetem acções, usam e abusam da simbologia dos números, dos espaços, dos objectos e recuperam a ideia de que um herói (ou heroína, porque também as há como se prova com o texto escolhido para a Madeira) ganha o direito à heroicidade graças ao seu próprio esforço ou por ter um auxiliar (animal, humano ou sobre-humano) capaz de o/a guiar.
Mas há contos em que o animal é o próprio herói, contos em que o “Macaco do Rabo Cortado” se vê envolvido numa sucessão de trocas e acaba a tocar viola e a cantar um refrão repetido desde há gerações – e por ser este um dos poucos contos tipicamente português, achámos por bem escolhê-lo para representar o Continente.
Do Romanceiro do Arquipélago da Madeira (de 1880), uma versão da “A Donzela que foi à Guerra” onde são sublinhados com imensa graça os atributos femininos (que podem “trair” a donzela num mundo masculino) e a facilidade com que a bravura, a imaginação e o engenho os encobrem. Quanto aos Açores, há sempre uma tendência para os associar a lendas, não só por serem as ilhas um espaço propício a todos os encantamentos e evasões, mas também por ser esta lenda muito sugestiva e visual: a “Lenda das Sete Cidades", a lembrar que um interdito quebrado pode levar a um castigo capaz de reactualizar cenários de caos e criação.
Os livros infantis são aqueles que mais fortemente nos marcam. Vê-los de novo, folheá-los, relê-los, pode equivaler a uma viagem no tempo, a um flashback capaz de nos transportar não só ao tempo como também aos espaços da nossa infância: espaços de cheiros, sabores e sons – ecos da infância que ainda hoje embalamos em nós.

Maria Teresa Meireles
(Investigadora em Literatura Tradicional)

Technical Data

Obliterações do 1º dia em:
Lisboa / Porto / Funchal / Ponta Delgada

Emissão:
2010 / 05 / 07

Selos:
€ 0,68 – 230 000
€ 0,68 – 230 000
€ 0,68 – 230 000

3 Blocos:
Com 2 selos cada
3 x €1,36 –3 x 60 000

Design: Atelier Acácio Santos / Túlio Coelho
Ilustrações: António Modesto (Donzela que foi à Guerra), João Vaz de Carvalho (Macaco do Rabo Cortado), Teresa Lima (Lenda das Sete Cidades)
Agradecimentos: Eduardo Filipe, Maria Teresa Meireles, Rosa Barreto
Papel FSC: 110g / m2
Formato:
Selos: 30,6 x 40 mm
Bloco: 125 x 95 mm
Picotagem:
13 x Cruz de Cristo
Impressão: offset
Impressor: CARTOR

Folhas:
Com 10 ex.

Bilhetes-postais
3 X €0,44

Sobrescritos de 1º dia:
C6 – € 0,55
C5 – €0,74

Pagela:
€ 0,70

In:

http://www2.ctt.pt/femce/category.jspx?shopCode=LOJV&categoryCode=8098&contentClass=shopContentList&orderBy=ORDER_BY_CHEAP_TO_EXPENSIVE&showAll=1&page=3

A decadência, ou extinção do selo num futuro próximo?

2010-12-07T17:06:00.003Z

Aqui há dias, uma colega minha deu-me uns selos que tinha encontrado. Foi durante a hora do almoço e, ali naquele espaço, começou a falar dos poucos selos que encontra em comparação com outras épocas aureas, em que a carta era um meio de comunicação quase único.

Dizia-me ela que cada vez encontra menos selos nas cartas e também menos cartas.

É um facto.

Hoje escreve-se menos.

Utilizamos mais o correio electrónico, que num ápice faz chegar a informação a qualquer lugar. Por outro lado, empresas e instituições, têm nos seus envelopes "TAXA PAGA", outros, como os CTT, utilizam envelopes com o selo impresso.

O selo de facto está ameaçado. Segue sómente para os coleccionadores inscritos nos Correios e pouco mais.

Os jovens de hoje, dada tanta tecnologia que os rodeia, não pensam sequer em coleccionar selos. É coisa do passado, não tem interesse para eles, não os motiva.

Assim sendo, um dia, este blogue já não fará sentido.

Será um blogue nostálgico, onde aqueles coleccionadores resistentes, virão ler aquilo que escrevo (ou escrevi). Nada mais do que isso.

Deixava aqui uma sugestão aos CTT:

Na sua parte editorial, que é de facto muito boa, com muitos bons livros e muito bem documentados, deviam também incentivar os jovens a este tipo de leitura, aliando o papel ao digital.

Porquê o digital?

É a era dos nossos filhos. É um campo que eles dominam muito bem e lançar um e-book sobre selos ou editar um CD-ROM sobre filatelia interactiva, seria, no meu entender, uma boa aposta.

Desta forma, talvez o gosto pelo selo renascesce e apostando nas Novas Tecnologias se criasse no jovem, o gosto pela Filatelia.

Assim, a criação de Rolland Hill, estaria salva... ou não...

Pedras Ornamentais Portuguesas

2010-11-23T15:06:00.002Z

Apesar da concorrência crescente, Portugal é ainda hoje um dos maiores produtores de rochas ornamentais, atingindo as respectivas exportações valores significativos.
Os CTT, sublinhando a importância deste património geológico, lançam uma original emissão filatélica que dá a conhecer alguns tipos de pedras existentes em Portugal e, mediante uma técnica de fabrico inovadora, incorpora na feitura do selo pó de pedra lioz e no bloco, pó de mármore rosa. Esta colecção foi concebida pelo escultor Jorge Pé-Curto, que deu corpo a uma reinterpretação, também ela original e com um toque de fina ironia, do tradicional símbolo dos Correios: o postilhão a cavalo empunhando a corneta com que, em tempos idos, se fazia anunciar. Esta escultura incorpora sete variedades de pedra, nomeadamente o Lioz, a Brecha de Santo António, o mármore rosa, o Azul de Cascais, o Amarelo de Negrais, o Escarpão e o Moleanos.
A imagem do mensageiro a cavalo é ainda hoje o símbolo mais comum para identificar os Correios em todo o mundo. Orgulhosos do seu passado, os CTT Correios de Portugal empenham-se hoje na procura de soluções inovadoras, preparando o futuro e continuando a valorizar e divulgar o nosso património e os nossos artistas.

Pedras Ornamentais Portuguesas

Dados Técnicos

Obliterações do 1.º dia em:
Lisboa / Porto / Funchal / Ponta Delgada
Emissão: 2010 / 11 / 02
Selo € 1,00 – 190 000
Bloco com 1 selo :
€ 2,50 − 60 000
Autor : Jorge Pé-Curto
Design: Atelier Acácio Santos / Helder Soares
Fotos: Mário Cerdeira

In: www.ctt.pt

Selo , Centenário de Escutismo

2010-11-04T16:18:00.001Z

Movimento ao qual me orgulho de ter pertencido, não queria de modo algum deixar passar a efeméride (mesmo com um atraso de três anos!) com esta pequena reportagem.

O Escutismo é um modo de vida, que agora pratico em selos...

Meuselo

2010-10-26T17:58:00.004+01:00

No passado Sábado, dia 23, passou no Jornal da Noite da SIC, uma reportagem sobre a Exposição Mundial de Filatelia e o "Meuselo".

Vi com muita curiosidade aquela reportagem, pois a dada altura foi entrevistado um Filatelista que muita coisa acertada disse sobre esta nova vertente do selo - "meuselo".

O que é então o "meuselo"?

Imagine o Leitor que vai passar um fim-de-semana com a família, umas férias, e decide perpectuar esses dias. Como poderá fazê-lo?

Leva a sua máquina de filmar e a sua máquina fotográfica e faz uns filmes e umas fotografias.

Até aqui, tudo correcto. É um fim-de-semana normal, ou são umas férias normais.

Mas imaginemos que o Leitor é um coleccionador de selos e quer perpectuar de outra forma esse seu fim-de-semana, essas suas férias. O que faz?

Tira na mesma as suas fotografias, filma, mas agora com outro intuito: enviar aos amigos por carta ou postal.

O Leitor filatelista, vai a uma estação dos CTT, manda imprimir em selos uma folha A4 com uma imagem que escolheu da sua máquina fotográfica.

Dependendo da qualidade da imagem, o Leitor filatelista pagará entre 25 a 100 euros por uma folha A4 com selos seus, feitos por si, para enviar à família e aos amigos.

Sai dos CTT com a correspondência enviada.

Como já foi largamente escrito neste Blogue, o inventor do selo postal, foi Sir Rolland Hill e o primeiro selo mundial foi por ele feito, representando a Rainha Victória e valia um "penny". Por ser preto e ter este valor, chamou-se "Penny-black".

O selo evoluiu, cada país começou a emitir os seus selos cada vez mais aperfeiçoados, com várias texturas e valores. Todos estes selos estão reunidos em catálogos nacionais e estrangeiros, onde se pode ver a sua cotação.

Voltando ao "meuselo".

Como filatelista desde há quarenta anos, comungo com o coleccionador de selos entrevistado nesse Sábado 23 deste mês, que dizia e muito bem, que um selo personalizado não tem qualquer valor filatélico. Ainda reforço mais:

Esses selos personalizados, são fotografias nossas, que fazem parte do nosso arquivo pessoal, não estando à disposição do público em geral.

Ora, um arquivo pessoal, nunca pode ser inventariado por outros de forma a constituir um catálogo de selos personalizados. Logo, esses selos não têm a meu ver qualquer valor filatélico, mas sim uma forma de os CTT ganharem dinheiro.

Concluindo, o selo postal continua e continuará a ser um selo internacionalmente conhecido, catalogado e com valor.

Continuemos pois a coleccionar selos para que um dia não sejam só peças pertencentes a Filatelistas.

A imagem que aqui vos deixo, foi retirada do site dos CTT e ilustra o "meuselo".

Videos da Exposição Mundial de Filatelia | Portugal 2010

2010-10-05T19:33:00.005+01:00

Comemora-se hoje o Centenário da Implantação da República Portuguesa.

Deixo aqui alguns vídeos que fiz aquando da minha visita à Exposição Filatélica Mundial, inserida neste Centenário.

As Colecções particulares de Suas Altezas Reais Isabel II e Príncipe Alberto do Mónaco

Os Stands da Exposição

Outros Stands de outros países

Vista geral da Exposição

A Exposição Mundial de Filatelia | Portugal 2010

2010-10-03T22:35:00.031+01:00

O primeiro selo Português de D. Maria II

O primeiro selo do Mundo. O Penny Black

Estudos feitos por Rolland Hill para o primeiro selo do Mundo

Colecção particular de Sua Alteza Real a Rainha Isabel II

Descrição do Correio Postal Inglês

Exemplares vários do Penny Black

Estudos

Colecção francesa temática de faróis, onde está uma série de Portugal

O júri a classificar as colecções

O primeiro selo Brasileiro. O Olho de boi.

Um aspecto geral da Exposição

Os Placards dos vários países

Assembleia da República

2010-09-22T16:28:00.004+01:00

No dia 15 de Setembro, pelas 14.30 horas no Salão Nobre do Palácio de S. Bento, teve lugar a Cerimónia do Lançamento da Emissão Filatélica do Selo "100 Anos da Implantação da República - Assembleia da República", com a aposição do carimbo e assinatura do envelope do primeiro dia pelo Presidente da Assembleia da República.

A Assembleia da República é o órgão legislativo do Estado Português. É o segundo órgão de soberania de uma República Constitucional. É um parlamento unicameral, sendo composto por 230 Deputados, eleitos por círculos plurinominais para mandatos de 4 anos. A Assembleia da República reúne-se diariamente no Palácio de São Bento, em Lisboa.

A Assembleia da República tem uma competência legislativa e política geral. A Constituição prevê que certas matérias constituam reserva absoluta de competência legislativa, isto é, a Assembleia não pode, sobre elas, autorizar o Governo a legislar. Entre estas inclui-se, por exemplo, a aprovação das alterações à Constituição, os estatutos político-administrativos das regiões autónomas (Açores e Madeira), as leis das grandes opções dos planos e do Orçamento do Estado, os tratados de participação de Portugal em organizações internacionais, o regime de eleição dos titulares dos órgãos de soberania (Presidente da República e Assembleia da República) bem como dos Deputados às Assembleias Legislativas Regionais dos Açores e da Madeira e dos titulares dos órgãos do poder local e o regime do referendo. Sobre outras matérias da sua exclusiva competência a Assembleia pode conceder ao Governo autorização para legislar – é o que se designa por reserva relativa – onde se incluem as bases do sistema de segurança social e do serviço nacional de saúde, a criação de impostos e sistema fiscal, a organização e competência dos Tribunais, entre outras.

A competência de fiscalização da Assembleia relativamente à acção do Governo e aos actos da administração pode exercer-se através de diversos instrumentos:

Aprovação de moções de confiança ou de censura;
Requerimentos de apreciação da legislação produzida pelo Governo que a Assembleia pode alterar ou revogar;
Reuniões quinzenais de perguntas ao Governo;
Interpelações ao Governo sobre assuntos de política geral ou sectorial;
Apresentação de requerimentos (perguntas escritas) sobre quaisquer actos do Governo ou da Administração;
Constituição de comissões parlamentares de inquérito que gozam dos poderes de investigação próprios das autoridades judiciais.

(Fonte Wikipédia)

Desenhos de José Brandão e Elisabete Rolo
Fotos: ANBA (fundo do bloco), Assembleia da República. Arquivo Histórico Parlamentar, Carlos Pombo (selo taxa de € 0.32), Eduardo Gageiro (selos taxas de € 0.68 e 0.80) e Rui Morais de Sousa (selo taxa € 2.00)
Impressão: INCM

Bi-Centenário da Batalha do Buçaco

2010-09-21T09:23:00.007+01:00

No dia 21 de Setembro, quando já não havia dúvidas sobre o itinerário das forças invasoras, Wellington escolheu a serra do Buçaco para enfrentar as tropas francesas. A Serra do Buçaco é formada por uma linha de alturas contínua, com quase 15 Km de comprimento, com encostas de difícil acesso que, naquela época, estavam cobertas por vegetação baixa (urze e tojo). Na metade Noroeste da serra existe uma área cercada por um muro com 3 metros de altura que inclui o Convento de Santa Cruz do Buçaco. Existiam quatro itinerários para atravessar a Serra do Buçaco: entre Carvalhal (a Este) e Casal (a Oeste) - o itinerário mais próximo do rio Mondego entre S. Paulo (a Este) e Palamases (a Oeste), entre Santo António do Cântaro (a Este) e Palheiros (a Oeste) e, mais perto do extremo Noroeste, passando junto à área murada do Convento do Buçaco, o itinerário principal, que liga Mortágua a Coimbra, passando por Moura (a Este). As encostas são íngremes e o terreno muito irregular, cortado por inúmeras ravinas.

As posições foram ocupadas na manhã do dia 26. A maior concentração de forças estava na metade esquerda (Norte) do dispositivo. Wellington analisou o terreno e os itinerários e concluiu que este era o sector da posição defensiva que apresentava maior probabilidade de realização do ataque francês. Desta forma, três quintos da posição, a sul, estavam atribuídos a um terço das forças, as divisões de Leith e Hil tendo em atenção que esta última englobava a Divisão Portuguesa de Hamilton. Na zona norte da posição defensiva, com perto de 6,5 Km de extensão, concentravam-se dois terços da forças e a zona de principal preocupação era aquela onde passava a estrada de Mortágua para Coimbra. Como termo de comparação poderemos ver que na zona Sul, a mais extensa, estavam posicionados cerca de 2.200 homens em cada quilómetro e que, na zona Norte, esse número elevava-se a aproximadamente 5.100 homens por quilómetro. A artilharia estava distribuída por toda a frente mas com maior concentração nas zonas consideradas mais prováveis de serem atacadas.

A maior parte das tropas encontravam-se em posições desenfiadas da vista dos franceses e foi esta uma das causas, para além das deficientes acções de reconhecimento, que levaram Massena a considerar estar apenas perante uma guarda de retaguarda, uma força muito inferior ao que era na realidade. Se Wellington necessitasse deslocar tropas de um lado para outro da posição, existia uma estrada, do Convento do Buçaco para Sul, na encosta Leste da Serra, que permitia os movimentos de tropas em segurança.

Os edifícios visíveis são parte do actual hotel e do Convento de Santa Cruz do Buçaco.De acordo com o plano francês, o II CE de Reynier avançava a partir de Santo António para se apoderar do terreno mais elevado antes de se voltar para a direita e atacar as posições sobre a estrada para Coimbra. Enquanto se realizava este envolvimento, o IV CE de Ney atacava a partir de Moura. O VIII CE de Junot era mantido em reserva. Massena, tendo subestimado a força anglo-lusa, avançou com alguma falta de cuidado. Às 5:45 do dia 27, as divisões dos generais Heudelet e Merle (do II CE) apareceram a sair de um denso nevoeiro para atacarem parte da 3ª Divisão de Picton – Brigadas Lightburn, Mackinnon e Champlemond - a partir de Santo António. Merle atingiu o topo da serra mas foi obrigado a recuar devido a uma carga do 88th Foot da Brigada de Mackinnon. Entretanto Hill e Leith moveram parte das suas divisões para apoiarem Picton e, pelas 6:30, mais dois assaltos franceses tinham sido repelidos com pesadas baixas. Assim, 22 batalhões franceses foram derrotados e o envolvimento planeado por Massena não teve resultado.

Às 8:15, desconhecendo o que estava a contecer à sua esquerda, Ney mandou avançar Loison e Marchand sobre a estrada para Coimbra. À frente de Loison, as tropas da Divisão Ligeira de Craufurd recuaram; os franceses tomaram o cabeço de Sula mas foram parados perto da linha de alturas pelo fogo da infantaria e pelas granadas Shrapnel da artilharia britânica. Na esquerda deste ataque, Marchand conduzia 11 batalhões contra a infantaria Portuguesa de Pack e quase atingiu o convento antes de ser repelido com 1.200 baixas. Combates intermitentes continuaram até às 16:00, quando Massena mandou parar o ataque sem ter empenhado as suas reservas. Por seu lado, Wellington entendeu que não devia contra-atacar no vale.

Os franceses tiveram 4.486 baixas, incluindo cinco generais. Os Aliados tiveram 1.252 mortos e feridos durante esta batalha que é considerada um modelo defensivo. No dia seguinte, a cavalaria de Massena descobriu um caminho que contornava a serra por Oeste e Wellington teve que movimentar imediatamente as suas tropas para as Linhas de Torres Vedras. Os franceses continuaram o seu avanço mas tinham sofrido já baixas importantes com a correspondente influência negativa no moral das tropas. Para os Aliados, pelo contrário, a batalha levantou o moral das tropas, especialmente dos portugueses, mesmo não tendo obrigado os franceses a desistir da invasão.

(Fonte: Wikipédia)

No bicentenário desta importante data histórica, a Câmara Municipal da Mealhada preparou um programa de comemorações que se estende até ao final do ano e que inclui várias exposições, concertos, lançamento de livros, de selos e de um carimbo comemorativo, cerimónias militares, uma recriação histórica e um congresso internacional

E como foi em Setembro, mais precisamente no dia 27, que decorreu esta importante batalha há 200 anos atrás, este mês está repleto de iniciativas comemorativas.

Entre exposições e concertos, de realçar as comemorações oficiais no dia 25 de Setembro e a recriação histórica da Batalha do Bussaco, marcada para os dias 25 e 26 de Setembro.

No sábado, dia 11 de Setembro, às 16h, teve lugar a apresentação do álbum de banda desenhada “A Batalha do Bussaco – A derrota fatal dos marechais de Napoleão Bonaparte”, da autoria de José Pires e edição da Câmara Municipal da Mealhada.

O álbum foi apresentado pelo coronel José Geraldo, director do Jornal do Exército.
O evento realizou-se no Convento de Santa Cruz do Bussaco.

Paralelamente, será inaugurada a mostra fotográfica “O(s) Rosto(s) da Batalha”, do coronel Ribeiro de Faria.

(Fonte: Jornal da Bairrada de 10 de Setembro de 2010)

A Serra do Buçaco tal como é hoje

CTT criam selos em homenagem ao rock português

2010-08-27T15:00:00.007+01:00

Moonspell, Xutos & Pontapés, UHF, GNR, Heróis do Mar, Rui Veloso e Quarteto 1111 integram o cartaz escolhido pelos CTT Correios de Portugal para a criação de selos em homenagem ao “Rock em Portugal”.
Esta emissão dos Correios é composta por seis selos, de valores faciais de 32 cêntimos a 1 euro, com tiragens de 190 a 230 mil, folhas com 50 exemplares, e blocos com um (sétimo) selo, a 2,50 euros e tiragem de 60 mil. Com base em reproduções de capas de álbuns dos grupos e intérpretes “timbrados”, o design gráfico é do Atelier Acácio Santos / Hélder Soares. O lançamento foi feito em Lisboa, Porto, Funchal e Ponta Delgada. A emissão incluiu ainda o lançamento de envelopes, por 55 e 75 cêntimos, e pagelas, a 70 cêntimos.

In: http://www.sitedosservicos.com/2010/07/20/ctt-criam-selos-em-homenagem-ao-rock-portugus/

O rock português surge em Portugal na década de 50. Reza a lenda que a primeira guitarra eléctrica a fazer-se ouvir em Portugal aparece na cidade do Porto em 1955 numa cave da Rua António Patrício na Boavista pela mão de Freitas Morna.

Décadas de 1950-70
Freitas Morna conhece Heinz Worner, grande tocador de acordeão e Walter Behrend que nesse mesmo ano de 1955 cria o primeiro conjunto rock de que há memória em Portugal o "Walter Behrend e o seu conjunto" ensaiando nessa cave que era frequentada por estudantes daquela época. De 1960 até 1974 o rock cresce em Portugal, através de grupos estilo Shadows como o Conjunto João Paulo, Quinteto Académico, Os Celtas, os Diamantes Negros de Sintra, os Gatos Negros de Victor Gomes, entre muitos outros mas o sucesso iria estar reservado para o período de 1967 até 1974.
Acompanhando ao seu nível a evolução da música rock nos anos 60, Portugal vê surgir grupos como os Chinchilas, Sheiks, o Objectivo, todos de Lisboa e os Pop Five Music incorporated formados no Porto, mais própriamente em Matosinhos, gravam êxitos como Orange, Stand by, e Page One single que foi editado no Brasil, Austrália, Holanda, França e Alemanha indicativo do programa de rádio "Página um" transmitido na Rádio Renascença, chegam a ir a Londres gravar nos Estúdios Pye.
Entre muitos outros grupos destacam-se os Beatnicks com o seu estilo Hard-Rock, os Psico que abrangiam o rock pesado e Jazz-Rock. Já em inícios da década 70 começa a caminhar-se para o Rock Progressivo, com grupos como os Petrus Castrus com o seu álbum “Mestre”, Ephedra, Filarmónica Fraude que lançam o LP “Epopeia”.

Em 1971 o grande desenvolvimento do rock em Portugal leva há realização de um festival de música até então impensável para a época, o Festival de Vilar de Mouros, com cerca de 30 000 pessoas, onde actuam os grandes grupos ingleses da altura como Manfred Mann e Elton John.

Com o golpe de estado de 25 de Abril de 1974 a maioria dos grupos rock da década de 60 desaparece, surgindo outros de grande qualidade como os Arte e Ofício, os Xarhanga, Os Perspectiva, e os Tantra.

Décadas de 1980-90
Nos anos 80 surge Rui Veloso, e aparece uma imensidão de bandas, quase todas efémeras- Trabalhadores do Comércio, Táxi, Roquivários, Grupo de Baile, António Variações, Salada de Frutas, Táxi ou Heróis do Mar- são algumas das bandas que agitaram o panorama nacional chegando aos tops de vendas provando que havia mercado para este tipo de rock comercial, captando a atenção quer dos media, quer do público em geral.

Foi este o momento que apareceram inúmeras bandas, das quais os Xutos & Pontapés foram a mais simbólica a aparecer, lançando o seu álbum de estreia 1978/82, demonstrando existir uma verdadeira mudança na forma de tocar Rock em Portugal através da instituição de um estilo próprio e de espantosas actuações ao vivo.

Com a entrada nos anos 80 surge uma banda de extrema importância, os Roxigénio considerados por muitos como a melhor banda desta década. Eram um conjunto adulto, com uma sonoridade rock a alcançar as novas formas de fazer música que despontaram nos anos 80. Composta por duas figuras importantes, dois verdadeiros "pais" do rock portugês, António Garcez e Filipe Mendes. Em 1982, saltaram para a ribalta os GNR, oriundos do Porto, criando uma grande legião de fãs, dois anos após a formação da banda, com o lançamento do single "Portugal na CEE". Porém só em 1986 é que saltaram para as tabelas de vendas com o álbum Psicopátria, tendo sido, vários anos depois, em 1992, a primeira banda nacional a encher um estádio de futebol, num concerto ao vivo, nos espectáculos de promoção do álbum Rock in Rio Douro, com cerca de 40.000 espectadores.

A evolução estava garantida, através de um sem número de bandas, como os Ban, UHF, Rádio Macau ou Mão Morta, e pela continuidade de veteranos como os Xutos & Pontapés, levando o Rock Português em direcção aos anos 90. Desde então apareceram bandas como os Silence 4, Clã (banda) ou Ornatos Violeta, que trouxeram novas sonoridades ao Rock presente nas tabelas de vendas.

Actualidade
Actualmente, com o mais fácil acesso à internet, muitas bandas têm-na usado para divulgar o seu trabalho, circundando o clássico uso de editoras, sendo o Myspace uma das páginas mais usadas. O crescente número de telenovelas nacionais têm ajudado na divulgação de artistas nacionais. No panorama da música independente verificou-se um grande incremento de actividade, sobretudo através do trabalhos das editoras Amor Fúria e FlorCaveira.

In:http://pt.wikipedia.org/wiki/Rock_portugu%C3%AAs

Apesar de toda esta evolução na música portuguesa, Rui Veloso foi sem dúvida aquele quem mais se destacou com o seu album ard rock e a célebre música Chico Fininho. É, por isso, no pós 25 de Abril, o Pai do Rock Português.

Bustos da República

2010-08-25T10:39:00.001+01:00

Lisboa, 26 Jan (Lusa) - Em Portugal o busto da República foi aprovado oficialmente em 1911 mas a Comissão para as comemorações do centenário desvaloriza qualquer intenção em alterar a escultura, como ocorreu em França.

Após a libertação de Paris, em 1944, durante a II Guerra Mundial, a Associação dos Autarcas Franceses decidiu mudar periodicamente o busto de "Mariana", adoptando como modelos artistas de cinema e da música francesas contemporâneas, sendo a manequim e actriz Laetitia Casta o modelo actual da escultura.

Em Portugal, a escultura não sofreu alterações e passado um século da Revolução de 05 de Outubro de 1910 a Comissão para as Comemorações do Centenário não prevê a modernização do símbolo.

Fernanda Rollo, Comissária das Comemorações do Centenário da República, disse à Lusa que, ao contrário de França, dificilmente a sociedade portuguesa iria aceitar a mudança e que o importante é conhecer o busto actual.

"Temos dinâmicas diferentes [de França]. Não está prevista pela Comissão qualquer iniciativa no sentido de mudar o busto da República. Estamos mais interessados em conhecer o busto actual e as várias manifestações artísticas que inspirou. Em relação a França, não temos de ter esse quadro de mimetização. Não sei se a sociedade portuguesa aderiria a este tipo de mudanças", disse a historiadora Fernanda Rollo.

António Reis, historiador e grão mestre do Grande Oriente Lusitano (GOL), também partilha da mesma opinião e sublinha que a mudança poderia significar a "folclorização" de um símbolo histórico.

"Podemos ser fiéis a este busto. Não vejo necessidade da sua modernização. Não sou muito sensível a essa mudança, seria a folclorização do busto. Trata-se de um símbolo histórico. Tenho respeito pelas iniciativas e pela República francesa mas gosto muito dos bustos da República aprovados em 1911 (em Portugal). Mantenho-me fiel a este busto republicano", disse António Reis à Lusa que não põe sequer a hipótese de pensar numa "inspiradora" que, à semelhança do caso francês, poderia servir de modelo a um eventual novo busto da República Portuguesa.

"Uma inspiradora? Nem ponho essa hipótese", acrescentou António Reis.

Também António Arnaut, antigo grão mestre do GOL, considera que alterar o busto da República seria deturpar os símbolos originais da República Portuguesa.

"Os símbolos são representações perpétuas da ideia. Mudar o busto seria um absurdo. Uma profanação", disse António Arnaut à Lusa.

Para o antigo grão mestre do GOL a "imagem, o busto da República, foi a corporização dos republicanos da altura. Foi criada uma bandeira, um hino e um busto. Símbolos que não podem ser alterados sob pena de alterar os valores da República: Liberdade, Igualdade e Fraternidade, herdados da Maçonaria".

Segundo António Arnaut a figura deve manter-se inalterável, tal como a bandeira e o hino nacionais.

"Assim como não se pode alterar a bandeira e o hino, não se pode alterar o busto da República. Mudar? O penteado? Tirávamos o barrete frígio à República ? Esta é que é a República e, apesar de ter 100 anos, está jovem, e não ainda verdadeiramente realizada", clonclui Arnaut.

Por seu lado, Joaquim Pulga, descendente da mulher natural de Arraiolos, que serviu de modelo à escultura da República Portuguesa, afirma não ter "renitências à adopção do modelo francês" em Portugal, desde que "se conserver a base estética do busto original"

Para o sobrinho bisneto de Ilda Pulga seria possível conseguir um equilíbrio entre o passado e o presente.

"Por princípio, penso que a evolução harmoniosa das sociedades está num equilíbrio entre a tradição e a inovação".

http://noticias.sapo.pt/lusa/artigo/10591652.html

Judeus, Portugal e os sentimentos (excerto)

2010-08-24T14:28:00.004+01:00

Muito antes de Portugal e Espanha se terem formado como nações já os judeus viviam por estas terras. Nunca reivindicaram direitos ou provocaram guerras.

Desde o nascimento de Portugal colaboraram com os governantes na organização administrativa.

Sem eles, Portugal, dificilmente teria sustentado e conservado a independência.

Estiveram sempre nos momentos decisivos trabalhando nos bastidores, na criação de riqueza, no progresso e no sucesso dos descobrimentos.

Portugal foi o porto seguro que lhes garantiu que não estavam sós.

Os Bensaúde forneceram navios.

As portas da esperança transformaram-se em realidade, abriram-se.

O solo sagrado e eterno voltou a abraçar os filhos que regressavam a casa.

O REINO DOS JUDEUS

Espoliados por todos, os judeus têm um papel importante no contexto mundial. Eles conseguem criar riqueza a partir do nada. Quanto mais lhes tiram, mais eles possuem. Esse mistério baralha os beneficiários do seu trabalho.
A cultura judaica é síntese na cultura mundial.
Os judeus, misturados com outros povos, nunca se confundiram com eles.
Se quiséssemos discutir as qualidades da raça verificaríamos que os judeus são aqueles cuja estirpe é a mais pura. Eles preservaram-na através dos casamentos entre a sua gente. Só na impossibilidade dessa determinação faziam cruzamento com outros povos.
Portugal recebeu os genes, o discernimento, o fermento destes insaciáveis viajantes que transportavam consigo a identidade e a memória colectiva na própria Nação que carregavam, a viviam e a sonhavam no lugar onde se encontravam de passagem. Em Portugal enterraram a Arca da Aliança. Seria daqui que o seu pensamento e as suas visões partiriam para o reencontro com a Terra Prometida.
Os portugueses herdaram-lhes o saudosismo, os genes, e o destemor que os fez mergulhar nos mares desconhecidos e fazer nações. Por esta característica, os judeus, no mundo, eram considerados “os portugueses”. Eles nunca o negaram.
Estão na Península desde o século II e no território, onde viria nascer Portugal, desde o século VI como o comprovam as estelas encontradas com inscrições judaicas.
Os judeus sentiram que a última etapa da saudade se cumpriria a partir de Portugal.
O navio Niassa e muitos outros, de Bensaúde ou fretados por ele, foram a força que floriu na terra de onde tinham partido há mais de dois mil anos. Israel renasceu. O coração de Portugal também bate ali.
Os judeus, não são mais egoístas do que os outros povos, nem escondem o saber. Divulgam o conhecimento, a inteligência e a experiência e, naturalmente, pretendem ser compensados pelo esforço.
Desde o ano 135, depois da morte de milhares de judeus e a escapatória de todos os sobreviventes, no tempo do imperador Adriano, a Península Ibérica foi a sua principal casa de acolhimento.
Eles amaram a Espanha, mais do que nenhuma outra terra. Sonharam mesmo ter ali o seu porto de abrigo. À Espanha chamaram Sefarad que tem como raiz Sefer. Sefer escreve-se em hebraico com três letras: samekh, fe e resh (s, f e r). Sefarad escreve-se com quatro; as três anteriores significam livro, mais dalet (d). Como a base nos aponta para livro, julgo que Sefarad significaria o país da cultura, que é o sustentáculo de toda a força e engenho judaicos.
Sefarad seria assim o país que mais estimavam e onde criaram escolas excepcionais. Acreditaram ter encontrado ali a paz, a segurança e o lugar do pensamento. Acabaram por ter em Portugal o único porto seguro, antes de regressarem à Pátria perdida.
Muito antes de Portugal existir como reino já existiam comunidades judaicas espalhadas por estas terras. Tinham aqui nascido gerações. Aqui continuaram sempre. Não há descontinuidade. Mesmo nos piores momentos ficaram. A terra portuguesa muito lhes deve e eles muito devem à terra portuguesa. Sempre se sentiram portugueses. São-no porque a terra era sua e continuou a sê-lo depois da transformação em Estado soberano.
Portugal continuou, no século XX, a servir-lhes de porto de refúgio e passagem para que o sofrimento terminasse e a esperança se concretizasse. O seu objectivo, de mais de dois mil anos, tornou-se realidade. Milhares salvaram aqui a vida. Daqui partiram para a viagem de regresso. A viagem do reencontro com a história.

http://www.cunhasimoes.net/cp/diversos/LvJudeus.html

Judiarias de Portugal

2010-08-24T12:17:00.001+01:00

Logotipo da Exposição Mundial de Filatelia | Portugal 2010

2010-07-30T10:16:00.003+01:00

Exposição Mundial de Filatelia | Portugal 2010

2010-07-29T10:54:00.002+01:00

Nas comemorações do Centenário da República Poruguesa, e com toda a ênfase que lhe são dadas, um excelente vídeo que irá projectar Portugal no Mundo com esta exposição filatelica mundial.

A não perder, de qualquer ponto do país e do mundo, no Paque das Nações em Lisboa, para ver o que se faz de bom em Portugal.

República

2010-07-26T17:51:00.004+01:00

Como já referi numa outra postagem, este ano celebra-se o Centenário da República Portuguesa.
Com este selo, pretendo mostar como é formada a nossa bandeira, bandeira da República, implantada a 5 de Outubro de 1910.

A Bandeira Nacional representa as lutas da fundação, a independência e restauração de Portugal e os descobrimentos marítimos.
O verde e o vermelho, são as cores predominantes. O verde representa a esperança em melhores dias de prosperidade e bem-estar e também os campos verdejantes.
O vermelho representa o valor e o sangue derramado nas conquistas, nas descobertas, na defesa e no engrandecimento da Pátria. Assentam sobre a esfera armilar, sendo compostas por um escudo maior com outro mais pequeno brocante, simbolizando o escudo, a arma de defesa utilizada pelos nossos antepassados nos combates.

O Escudo maior é vermelho e à sua volta estão representados sete castelos que representam as cidades fortificadas que D. Afonso III tomou aos mouros.
O Escudo Pequeno é branco e encerra cinco escudetes azuis pequenos, fazendo alusão às cinco chagas de Jesus Cristo. Cada um desses escudos contêm cinco besantes de prata que contando duas vezes os da quina do meio, recordam os trinta dinheiros pelos quais Judas vendeu Jesus Cristo e simbolizam o poder régio de cunhar moeda.
São autores da Bandeira Nacional Columbano, João Chagas e Abel Botelho.

(Baseado em http://portugal.veraki.pt/index.php?op=BN)

O Cônsul

2010-07-02T14:38:00.006+01:00

Duas emissões, três selos, dois países, o mesmo objectivo. Foi assim que Portugal e Israel quiseram perpetuar a memória daquele que salvou milhares de vidas do Holocausto.

Com o título “Europa 95 – Paz e Liberdade”, os Correios de Portugal distinguiram Aristides de Sousa Mendes. Com desenho de Luís Duran e Carlos Leitão, estes selos circularam de 5 de Maio de 1995 a 30 de Setembro de 2001.

Diplomata, de seu nome completo Aristides de Sousa Mendes do Ameal e Abranches, nasceu a 19 de Julho de 1885. Licenciado em Direito, foi nomeado cônsul de 2ª classe em 12 de Maio de 1910 indo ocupar o seu posto em Demerara. No ano seguinte, ocupou lugar na Galiza, seguindo-se o Brasil e, finalmente, Bordéus (França). (Baseado na Enciclopédia Portuguesa Brasileira de Cultura, vol. 16).

Homem extremamente humano, concedeu milhares de vistos aos Judeus perseguidos por Hitler, para fugirem ao Holocausto, sendo muitos deles de nacionalidade israelita. A sua assinatura salvou milhares de vidas. Custou-lhe o lugar e a posição que ocupava como Cônsul, pois o governo de Salazar mandou-o regressar a Portugal ficando Aristides de Sousa Mendes impossibilitado de exercer qualquer cargo político, vivendo na sua casa em Cabanas de Viriato na mais completa miséria.

O selo de Israel é bem o testemunho de como este Povo respeita o Cônsul Português. Nele se podem observar vários rostos e nomes daqueles que tiveram a sorte de ter consigo uma assinatura deste Homem, podendo assim salvar as suas vidas. Do lado esquerdo, a figura do Diplomata.

Num destes fins de semana quentes e soalheiros, fui passear com a família até aos lados de Nelas. Fiz questão de fazer um desvio para Cabanas de Viriato para visitar a casa de Aristides de Sousa Mendes.

Está cada vez mais degradada, conforme se pode constactar pela imagem.

Já que a Fundação Aristides de Sousa Mendes não tem dinheiro para recuperar o edifício, o que é pena, alguém poderia reconstruí-lo, até mesmo o Estado, e fazer dele uma Casa-Museu, aberta ao público, para honrar e perpectuar a memória daquele que, em seu próprio prejuízo e abraçando uma causa nobre, salvou tanta, mas tanta gente de ser extreminada pelos nazis.

Nem um fato tinha para lhe vestirem quando faleceu. Levou um hábito franciscano, pois Salazar, adepto de Hitler, conseguiu que um homem tão nobre de princípios, ficasse à míngua.

E como neste país só se valorizam as pessoas depois de mortas, neste caso após o 25 de Abril de 1974, era bom que a sua casa fosse recuperada, e que se falasse mais nas escolas sobre Aristides de Sousa Mendes, para que não caia no esquecimento dos Portugueses, aquilo que fez em prol da Humanidade.

O "eu" filatélico

2010-06-29T10:34:00.020+01:00

Foi com seis anos, que me comecei a interessar por juntar selos.

Na altura, lembro-me que os rasgava das cartas (que crime!) e os punha numa caixinha.

O meu Pai já coleccionava há muitos anos, e foi através dele que eu também comecei por juntar selos.

Ora, tendo um professor em casa, depressa me foi ensinado que não era rasgando os selos dos envelopes que se fazia uma colecção. O meu Pai ensinou-me então que, para coleccionar selos, teria de os cortar do sobrescrito com papel à volta, metê-los em água e esperar que eles se descolassem do papel. Seguidamente, devia colocá-los num papel mata-borrão, deixá-los secar até ficarem secos e endireitá-los dentro de uma lista telefónica.

Depois, era colocá-los no meu álbum e no meu classificador.

Assim fui fazendo.

Comecei a colecionar selos a sério! Selos de Portugal, das ex-Colónias depois PALOP's e estrangeiros.
Durante muitos anos, eram estas as minhas colecções.

Como andava também nos Escuteiros, a dada altura, o meu Grupo, fez uma Mostra Filatélica. Nessa mostra, tive conhecimento de um outro ramo da Filatelia - a Filatelia Temática.

Hoje, tenho uma boa coleção temática de Escutismo, entre outras.

O meu Pai dedica-se só a Portugal e estrangeiros. Mas sobretudo a Portugal com os quais faz folhas maravilhosas de desenho alusivas ao selo.

Há pouco tempo, decidiu deixar de receber os selos dos CTT e passar-me essa incumbência.

Tem muitas folhas dos seus álbuns para arranjar e de vários anos e, como tal, perguntou-me se eu estava interessado em continuar com a colecção de selos de Portugal.

Hoje, recebo lá em casa as colecções e também uma revista mensal "O Coleccionador", revista essa muito bem documentada, com artigos diversos mas bem elaborados, abrangendo a Filatelia, a Numismática e outras formas de coleccionismo. Esta aqui apresentada, entre muitos artigos de bastante interesse, fala-nos dos elevadores e toda a sua história desde a sua invenção. É alusiva a uma emissão de selos posta em circulação há pouco tempo.

Uma revista que priveligia o coleccionismo e que, na minha opinião, não devia ser só enviada aos coleccionadores e vendida nos CTT, mas também em livrarias.

Era uma forma de divulgar mais o coleccionismo em todas as suas vertentes.
Estas imagens, são do último número que recebi.

SARAMAGO - Uma grande perda para a Literatura Portuguesa e Mundial

2010-06-19T15:38:00.007+01:00

Foi com grande pesar que ontem os Portugueses e, de uma maneira geral o Mundo, receberam a notícia da morte de Saramago.

Escritor muito "sui generis", deixa um legado importante na nossa Literatura.

Há quem o compare a Pessoa pelos heterónimos e a Kafka, por estar adiantado do mundo real.

Contudo, José Saramago, era um escritor cujos textos não agradavam a todos.

Uma página, podia ser na sua obra, uma só frase.

Confesso que não é fácil a sua leitura. É preciso gostar,

dada a sua forma tão própria de abordar os problemas.

Saramago nasceu na aldeia ribatejana de Azinhaga, concelho da Golegã, no dia 16 de Novembro de 1922. Seus Pais emigraram para Lisboa ainda ele não tinha três anos de idade, tendo toda a sua vida decorrido na capital, mas deslocando-se com frequência à sua terra natal. Fez os estudos secundários, não podendo continuar por dificuldades económicas.
O seu primeiro emprego foi serralheiro mecânico, tendo exercido outras profissões como desenhador, funcionário da saúde e previdência social, editor, tradutor, jornalista. Editou o seu primeiro livro “Terra do Pecado” em 1947, voltando só a publicar novamente em 1966. Colaborou como crítico na Revista Seara Nova”.
Em 1972 e 1973, fez parte da redacção do jornal “Diário de Lisboa”. Entre Abril e Novembro de 1975 foi director-adjunto do “Diário de Notícias”. Desde 1976 que vivia exclusivamente do seu trabalho literário.
Dos livros que escreveu ao longo deste tempo, destacam-se o “Memorial do Convento”, “O Evangelho Segundo Jesus Cristo” “A Caverna” entre outros.
A Academia Sueca distinguiu-o com o Prémio Nobel da Literatura em 1998.
Os C.T.T. dedicaram-lhe um bloco com desenho de João Machado, 40x30,6mm em circulação desde 15 de Dezembro de 1998.

Faleceu no dia 18 de Junho com 87 anos, vítima de leucemia aguda e problemas pulmonares.

Uma perda para Porugal, para a Lusofonia, para o Mundo e, sobretudo, para a Literatura.

Mundial 2010 - África do Sul

2010-06-15T23:59:00.002+01:00

Esta foi a música escolhida para o Mundial 2010 na África do Sul.

Também os CTT quiseram aliar-se a este certame, apresentando mais uma vez um selo com o formato redondo, uma bola imitando a pele dos animais africanos.

Aproveitando a inauguração da nossa Selecção hoje com a a Costa do Marfim no continente africano, deixo aqui a imagem do selo.

Black Eyed Peas - I Gotta Feeling

2010-06-15T23:58:00.000+01:00

Doçaria Conventual de Maio a Dezembro

2010-05-21T17:23:00.007+01:00

Começa este fim de semana a Feira da Doçaria Conventual de Tentúgal, que decorrerá até Dezembro em sete municípios da região centro.
Quem não conhece o pastel de Tentúgal, os doces de Arganil, Ovar, Castelo Branco e Vouzela, a tijelada, as filhós e os coscuréis de Proença-a-Nova, a doçaria conventual de Figueiró dos Vinhos ou a queijada de Pereira?

Têm em comum, o facto de serem doces, de pertencerem a uma região que se quer promover: A região Centro.

Foi com este intuito, que o Turismo do Centro de Portugal, lançou o projecto "Doce Centro". Promove-se assim o que cada município tem de melhor: o património gastronómico e o cultural, onde homens e mulheres transformam e produzem com as suas mãos, receitas seculares que vão passando de geração em geração.

Pretende-se com este evento, levar aos quatro cantos do Mundo, aquilo que de bom se faz na nossa região, através de um guia dos eventos gastronómicos, estando também prevista a edição de uma Carta Gastronómica do Centro.

A presidente da Federação Portuguesas das Confrarias Gastronómicas não deixou de destacar o «magnífico trabalho» que a Turismo do Centro tem desenvolvido no sentido da promoção da gastronomia. «As entidades de turismo do país são as instituições que podem valorizar, apoiar a fazer com que a gastronomia portuguesa seja considerada um verdadeiro património», frisou, afirmando, a propósito, que passam 10 anos sobre a elevação da gastronomia portuguesa a património e esse momento vai ser assinalado «de forma muito evidente» a 26 de Julho.
Numa apresentação que decorreu na Igreja da Misericórdia de Tentúgal, e que contou com a presença de responsáveis dos municípios de Montemor, Proença-a-Nova e Figueiró dos Vinhos, a responsável máxima da Confraria da Doçaria Conventual congratulou-se com a escolha do local para a apresentação do Doce Centro. «Numa região com tal riqueza e diversidade de doçaria conventual, começar em Tentúgal é para nós um orgulho», afirmou Olga Cavaleiro.

Doce Centro
de Maio a Dezembro
O programa do Doce Centro começa no próximo fim-de-semana, com a realização da Feira da Doçaria Conventual, em Tentúgal, concelho de Montemor, seguindo-se ainda em Maio, mas no dia 23, a Feira das Sopas e Doces, em S. Martinho da Cortiça, concelho de Arganil. Em Junho, de 3 a 6, realiza-se a Feira do Doce de Ovar e, no dia 6, a Feira da Doçaria, em Sobral do Campo, Castelo Branco. A 31 de Julho e 1 de Agosto é a vez do Doce Centro se deslocar para Proença-a-Nova, onde decorre a IV Feira da Tigelada, estando, para 7 e 8 de Agosto, agendado o II Festival de Doçaria de Vouzela. A Festa da Queijada de Pereira, do concelho de Montemor, realiza-se de 15 a 17 de Outubro e, nos dois últimos dias deste mês decorre a V Feira de Doçaria Conventual de Figueiró dos Vinhos. O cartaz do Doce Centro encerra nos dias 10 e 11 de Dezembro, com a IV Feira das Filhós e Coscuréis de Proença-a-Nova.

(In Diário de Coimbra de 19 de Maio de 2010)

Doces Conventuais (1º Grupo), foi uma emissão lançada pelos CTT em 30 de Agosto de 1999.

Desenhados por Acácio Santos e impressos na Litografia Maia do Porto, não contêem ainda um selo ou da queijada de Pereira, ou do pastel de Tentúgal.

Como o meu Amigo Rui Pais de Carvalho que no seu blogue "Coleccionar é Cultura" perguntava "Para quando um selo sobre o leitão assado à Bairrada?" eu também deixo aqui um desafio aos CTT, em futuras emissões de selos de Doces Conventuais:

Para quando um selo do Pastel de Tentúgal, ou da Queijada de Pereira?

Como se faz um selo postal

2010-05-19T17:44:00.000+01:00

Bento XVI em Portugal

2010-05-13T11:02:00.003+01:00

Desde que me conheço, este é o terceiro Papa que vem a Portugal.
Lembro-me da visita de Paulo VI, mais recentemente de João Paulo II que já mencionei aqui e, agora, Bento XVI.
Não posso aqui deixar de aliar Economia e Religião.
Esta visita papal, acontece numa altura de profunda crise mundial, que nos afecta directamente.
É claro que este tipo de visitas são importantes, pois Bento XVI além de ser um dos sucessores de S. Pedro, é também o Chefe de Estado da Cidade do Vaticano.
Há protocolos a seguir, como qualquer chefe de estado.
Contudo, não posso ficar alheio ao que nos rodeia. Não posso ficar alheio à débil economia portuguesa. Não posso ficar alheio às tolerâncias de ponto dadas em várias cidades incluíndo Lisboa e Porto. E, sobretudo, não posso ficar alheio a um país parado com a visita de Bento XVI.

Somos um país de tradição católica, sem dúvida. Que quem quiser e puder ver o Papa e assistir às Eucaristias, está no seu direito como cidadão e como católico, mas para o país, é uma perda de dinheiro enorme.
Também os CTT se associaram à efeméride com o lançamento deste selo de 0,68 euros, marcando a passagem do Sumo Pontífice pelo nosso país.

Ficha Técnica (Fonte: www.ctt.pt)

Design: Francisco Galamba
Fotos: Fernando Guerra, Photo Service – L’Osservatore Romano
Agradecimentos: Patriarcado de Lisboa, Embaixada de Portugal junto da Santa Sé, Secretaria de Estado Apostólica (Vaticano)
Papel FSC: 110g / m2
Formato:
Selos: 40 x 30,6 mm
Bloco: 125 x 95 mm
Picotagem:
13 x Cruz de Cristo
Impressão: offset
Impressor:INCM

Pão Tradicional Português

2010-04-30T00:49:00.000+01:00

5º Aniversário da Morte de João Paulo II

2010-04-02T22:42:00.004+01:00

A Igreja Católica comemora hoje o quinto aniversário da morte de João Paulo II.

Foi, de facto, um homem que marcou o seu Pontificado e, sobretudo, admirado pelas outras Religiões.

Na época, eu escrevia para o jornal "Diário de Coimbra" e publiquei o artigo que transcrevo abaixo.

João Paulo II

Morreu um homem bom.

Foi com grande pesar que a Comunidade Católica mundial recebeu a notícia já esperada, da morte do Papa mais popular dos últimos tempos. Político, religioso, foi ele quem conseguiu dentro do seio da Igreja Católica, unir outras religiões tendo sido mesmo o primeiro papa a entrar numa Sinagoga e numa Mesquita. Politicamente, ajudou a desmembrar o Comunismo da Europa de Leste. Homem dotado de um espírito jovem, reformulou algumas ideias dentro da Igreja, sendo conservador quanto à questão do aborto.

Foi chamado o Papa Peregrino por ter sido o Chefe da Igreja que mais deslocações fez ao estrangeiro – o equivalente a trinta voltas ao Mundo!

Era adorado pelos jovens até à casa dos trinta anos, pois sabia dialogar com eles e, devido ao seu longo pontificado de vinte seis anos e meio, foi o único papa conhecido no meio juvenil.

Karol Jóseph Wojtyla, nasceu a 18 de Maio de 1920 na Polónia. Foi sempre uma criança amável e bondosa. Fez os seus estudos eclesiásticos no seu país e a 16 de Outubro de 1978 foi eleito o primeiro papa não italiano em 455 anos e o primeiro papa eslavo da História. Fez 482 canonizações e 1338 beatificações onde se incluem os Pastorinhos Jacinta e Francisco. Veio a Portugal pela primeira vez a 12 de Maio de 1982 agradecer a Nossa Senhora de Fátima de quem era grande devoto, o ter salvo de um atentado na Praça de São Pedro no Vaticano no ano anterior. Conseguiu cumprir os três sonhos do seu Pontificado: o fim do Comunismo na Europa de Leste, ter estado na Terra Santa e entrar no terceiro Milénio. João Paulo II morre um mês antes de completar os oitenta e cinco anos vítima de uma paragem cardíaca, uma septicemia e uma infecção urinária.

Os selos aqui apresentados são da sua visita ao nosso País desenhados por José Cândido e Litografados na Imprensa da Maia. É uma série de três valores do qual destaco o valor mais baixo – 10$00 – e que circularam de 13 de Maio de 1982 até 31 de Agosto de 1989. O outro selo pertence a uma colecção do Vaticano alusiva aos vários papas que por aquele Estado passaram.

Um Homem que marcou profundamente a História.
Descansa em paz, Karol Wojtyla!

O Dia da Mulher, seu papel e as Comemorações dos 100 Anos da Implantação da República

2010-03-08T17:11:00.015Z

Não queria deixar passar esta data em branco, sem fazer uma alusão ao papel da Mulher ao longo da nossa História recente, nomeadamente na transição da Monarquia para a República.
O 5 de Outubro de 1910, marca a viragem da História Portuguesa no dealbar do Século XX, cheia de esperança nos valores da Revolução Francesa e tão significativa para os direitos civis, políticos e, de alguma forma ainda que muito tímida, sociais.
Nesta conjectura, os CTT lançaram uma emissão em Outubro de 2009 cujo título “As Mulheres e a República”, destaca o papel relevante de alguns vultos femininos que fizeram história como Mulheres.
Nas Comemorações dos 100 Anos da Implantação da República em Portugal e estando a decorrer ao longo deste ano várias efemérides relativas ao Centenário, é justo neste dia, falar da Mulher e, ao mesmo tempo, a sua evolução no período republicano.

A emissão que vou apresentar, é composta por seis selos, um bloco e o sobrescrito de 1º dia de circulação.
Retrata-nos:

ADELAIDE CABETE - Nasceu em Elvas a 25 de Janeiro de 1867.
Médica, professora, pedagoga e militante republicana e feminista.
De origem modesta, só iniciou estudos depois de casar (1885) com Manuel Ramos Fernandes Cabete, um sargento autodidacta, explicador de latim e grego, que a incentivou e acompanhou naquele propósito. Fez (1890), aos 23 anos, o exame da instrução primária e concluiu (1900), aos 33 anos, a licenciatura em Medicina da Escola Médico-Cirúrgica de Lisboa, com a tese A Protecção às Mulheres Grávidas Pobres.
Como médica, distinguiu-se no apoio às mulheres grávidas, na divulgação dos cuidados materno-infantis (puericultura) e no combate ao alcoolismo, publicando sobre o assunto a obra Papel que o Estudo da Puericultura, da Higiene Feminina, etc. Deve Desempenhar no Ensino Doméstico (1913), Protecção à Mulher Grávida (1924) e A Luta Anti-Alcoólica nas Escolas (1924). Foi professora de Higiene no Instituto Feminino de Odivelas.
Como republicana e feminista, desenvolveu intensa actividade militante a favor do estabelecimento daquele regime político e pela dignificação do estatuto da mulher. Colaborou na imprensa feminista da época e, designadamente, na revista Alma Feminina, que também dirigiu (1920-29). Promoveu os primeiros congressos abolicionistas da prostituição, participou na fundação da Liga Republicana das Mulheres Portuguesas (1909), do Conselho Nacional das Mulheres Portuguesas (1914) e das Ligas da Bondade. Foi Presidente da Cruzada Nacional das Mulheres Portuguesas e colaborou também na organização do 1º Congresso Feminista e de Educação (1924). Participou ainda no Congresso Feminista de Gant (1913) e representou o governo português no 1º Congresso Feminista Internacional (1923) que decorreu em Itália.
Desiludida com a nova situação política do país resultante da imposição da ditadura do Estado Novo (1926), partiu para Angola, onde se dedicou sobretudo à medicina.
Iniciada maçona (1907) na loja Humanidade (Lisboa), como o nome simbólico de Louise Michel, manteve-se sempre ligada àquela oficina, quer no período em que a loja esteve ligada ao Grande Oriente Lusitano Unido (1904-14 e 1920-23), quer quando se tornou independente (1914-20), quer ainda quando aderiu à Maçonaria do Direito Humano (1923). Foi Venerável da loja durante vários anos e Grã-Mestra do Areópago Teixeira Simões (1926).

ANA DE CASTRO OSÓRIO nasceu em Mangualde em 18 de Junho de 1872. Despertou cedo para a escrita. Talvez fosse o ambiente familiar: o gosto pelas palavras corria-lhe nas veias. O seu irmão, Alberto Osório de Castro, foi poeta. Os seus dois filhos e netos também se tornaram escritores. Ana de Castro Osório iniciou a carreira literária em Setúbal, colaborando com vários periódicos. A partir de 1897 começou a publicar uma colecção em fascículos, intitulada “Para as Crianças”, obra gigantesca que durou até à sua morte.
Foi aqui que nasceu a literatura infantil em Portugal. Cada edição tinha um pouco de tudo: traduções de contos dos irmãos Grimm ou de Andersen, originais da autoria da escritora e adivinhas. As crianças deliciaram-se. Beatriz Pinheiro, directora da revista “Ave-Azul”, escreveu, em 1899, que Ana de Castro Osório “soube compreender a necessidade de prazer intelectual que se faz sentir na criança”. Publicou, nesse mesmo ano, o primeiro excerto do romance “Ambições”, que viria a ser editado em 1903. Foi o primeiro de uma série de histórias de ficção dirigidas a adultos.
O poder dos homens na sociedade portuguesa de então fazia com que ser mulher - e interventiva - fosse inevitavelmente uma arte. Ana de Castro Osório teve essa destreza. Casou com Paulino de Oliveira, poeta e membro do Partido Republicano. Aproximou-se do campo republicano e, com isso, pôde defender os seus ideais num quadro partidário. A nível associativo, fundou a Liga Republicana das Mulheres Portuguesas e o Grupo de Estudos Feministas. Escreveu artigos e organizou conferências. Tudo em prol da mulher. Com o advento da República, colaborou com o ministro da Justiça, Afonso Costa, na elaboração da Lei do Divórcio.

ANGELINA VIDAL nasceu em Lisboa a 11-3-1853.
Angelina Casimira do Carmo e Silva (Vidal, por casamento), é filha do maestro Joaquim Casimiro Júnior, considerado pelo “Dicionário Biográfico de Músicos Portugueses” “o mais inspirado músico português, a maior alma de artista que a arte musical tem produzido no nosso país”. Angelina herda de seu pai o gosto pela música, pela cultura (pai e filha foram directores de jornais), pela política (o pai teve de fugir por ser miguelista) e um certo destino de se entregar à arte, esquecendo-se dos bens materiais.
Nascida num meio culto, apesar de não ser endinheirado, Angelina Vidal recebeu a educação própria das meninas “prendadas” do seu tempo.
Órfã de pai aos 9 anos, vai para Viseu aos cuidados da família da mãe. É nessa cidade que dá início à sua vida literária sob o pseudónimo “republicana viseense”. Casa aos 19 anos com o médico Augusto de Campos Vidal, diplomado pela Universidade de Coimbra. Desta união, nasceram cinco filhos. Infelizmente, o seu marido falece ao largo da Guiné portuguesa com 46 anos.
Nem sempre Angelina foi feliz. Por volta de 1877, surgem os primeiros poemetos que revelam as primeiras desilusões. A sua actividade de republicana federalista, começa a evidenciar-se. Proclama-se livre pensadora, anticlerical. A projecção do seu nome leva-a ao Porto em 1880, iniciando em 1881 colaboração com A Voz do Operário e evoluindo para ideias socialistas. Uma controvérsia: seu marido servia a Monarquia. Ela combatia-a.
Nesta situação, separou-se do marido, tendo sido os filhos entregues ao pai, que tinha o vício do jogo, estando muitas vezes ausente, sendo por isso as crianças entregues a um colégio particular.
Viveu mal, com crises económicas gravíssimas, tendo colocado a hipótese de suicídio.
Vem a falecer a 1 de Agosto de 1917, depois de ter feito algumas traduções e trabalhos para jornais, que pouco davam para o seu sustento.
Após a sua morte, o Estado decretou-lhe uma pensão por viuvez por seu marido ter falecido ao serviço da Pátria.
Angelina Vidal, notabilizou-se como educadora sobretudo na alfabetização das classes operárias após a instauração da República. Como era contra a Monarquia, nunca lhe foi dado um lugar de destaque no ensino, pois era vista como uma inimiga.
Mulher muito à frente para a época, hospedava-se com seus filhos em hotéis quando tinha de dar conferências, coisa pouco vista na época. Era vaiada por uns, aplaudida por outros, mas legou-nos imensos escritos em defesa da República, do operariado, da Mulher trabalhadora.
Segundo Raul Santos, “foi, no nosso país, a primeira mulher que se pôs ao serviço do povo e dos mais tocados pela desigualdade social todas as modalidades do seu peregrino talentoso e generoso coração”.
Foi das primeiras femininistas portuguesas que dizia entre outras coisas, que se ela “reconhecia que a mulher tem os mesmos direitos que o homem e que é necessário instruí-la”.
Conhece-se a sua participação em pelo menos 78 jornais e periódicos, certamente um recorde nacional. Na vastidão da sua obra, é difícil discernir as publicações jornalísticas ou literárias que não devam ser consideradas educativas. O seu trabalho revela sempre preocupação com a divulgação, a formação e educação de crianças, jovens e adultos.

CAROLINA BEATRIZ ÂNGELO. Médica, lutadora sufragista e fundadora da Associação de Propaganda Feminista, foi a primeira mulher a votar em Portugal, embora vivesse num país em que o sufrágio universal só seria instituído passados mais de sessenta anos, ou seja, depois do 25 de Abril de 1974.
O voto depositado nas urnas para as eleições da Assembleia Constituinte, em 1911, pela médica Carolina Beatriz Ângelo, constitui um episódio deveras exemplar de luta pela cidadania e pela emancipação da situação das mulheres em Portugal, numa altura em que o direito de voto era reconhecido apenas a "cidadãos portugueses com mais de 21 anos, que soubessem ler e escrever e fossem chefes de família".
Invocando a sua qualidade de chefe de família, uma vez que era viúva e mãe, Carolina Beatriz Ângelo conseguiu que um tribunal lhe reconhecesse o direito a votar (à revelia) com base no sentido do plural da expressão ‘cidadãos portugueses’ cujo masculino se refere, ao mesmo tempo, a homens e a mulheres.
Como consequência do seu acto, e para evitar que tal exemplo pudesse ser repetido, a lei foi alterada no ano seguinte, com a especificação de que apenas os chefes de família do sexo masculino poderiam votar.
Carolina Beatriz Ângelo foi assim, também, a primeira mulher a votar no quadro dos doze países europeus que vieram a constituir a União Europeia (até ao alargamento, em 1996).

CAROLINA MICHAELIS- Como se vê, esta filóloga - portuguesa, por casamento e por devoção - nasceu na Alemanha. Tendo estudado num colégio, e depois em casa com professor particular, o romanista Goldbeck, Carolina Michaëlis já aos 16 anos publicava uma recensão a Adolfo Mussafia ("Altspanische Prosadarstellung der Crescentiasage von A. Mussafia - Wien, 1866", Archiv für das Studium der neueren Sprachen und Litteraturen, 41, 1867, pp. 106-112); antes dos vinte, uma edição do Romancero do Cid (Leipzig, 1871); um ano passado entra como intérprete do Ministério do Interior alemão para os assuntos da Península Ibérica. Da deriva do interesse pela cultura hispânica para temas mais especificamente portugueses resulta conhecer Joaquim de Vasconcelos - musicólogo, historiador de arte, que estudara na Alemanha e que, por aquela altura, ao lado de Antero e de Adolfo Coelho, se houvera contra Castilho na polémica da tradução do Fausto ("Alguns artigos que publicou sobre litteratura portuguesa foram attraindo a attenção de um grupo de jovens patriotas que, em caloroso enthusiasmo, exprimiram a sua admiração e gratidão á novel auctora"); com Joaquim se casaria Carolina em Berlim, em 1876. Chegou nesse ano ao Porto, mas em 1877 estará uns meses na Biblioteca da Ajuda, "meses felizes e saudosos", a "decifrar e copiar, com paixão e paciéncia, essas pájinas seis vezes seculares", ou seja, o Cancioneiro da Ajuda. Os trabalhos de edição do Cancioneiro demorariam a completar-se 27 anos (publicação dos dois volumes de edição crítica e comentada em 1904, em Halle; para não contar com glossário: Revista Lusitana, 23, 1920, pp. 1-95), ilustrando bem características de D. Carolina, "pesquisa dos materiais, levada até ao extremo", "tratamento completo de todos os dados disponíveis conducentes à solidez e à validade das teses" (Maria Ana Ramos, "Palavras entre filólogos: uma carta de Leite de Vasconcellos a Carolina Michaëlis", Estudos Portugueses. Homenagem a Luciana Stegagno Picchio, 1991, pp. 143-158, p. 135)"). Em 1911, convidada para professora da Faculdade de Letras de Lisboa, transfere-se para a Universidade de Coimbra, onde lhe era mais fácil leccionar mantendo residência no Porto. No mesmo ano é eleita para a Academia das Ciências, o que, por se tratar de mulher, ainda foi objecto de discussões e melindres. (Sobre a maneira de ser de Carolina Michaëlis, veja-se o artigo de Luise Ey, sua amiga, "Dona Carolina Michaëlis na intimidade", Boletim da Segunda Classe..., pp. 231-245; um exemplo só: "Lembra-me uma famosa pesca no porto de Leixões, onde D, Carolina apanhou á isca um polvo enorme que ao jantar fez a delicia do esposo".)
Não é possível reportar-se aqui nem o essencial da sua produção nas áreas camoniana, vicentina, mirandina, bernardina, da romancística e, claro, da lírica trovadoresca, enfim todos os seus contributos para o conhecimento da literatura medieval e clássica - vejam-se a bibliografia que abre a Miscelânea de estudos em honra de D. Carolina Michaëlis de Vasconcellos, professora da Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra (Coimbra, 1933), ou, para síntese, o verbete sobre a filóloga no Dicionário da Literatura Medieval Galega e Portuguesa (organizado por G. Lanciani e G. Tavani; Lisboa, 1993). E também não mencionaremos a bibliografia de um seu campo de acção secundário, os estudos etnográficos - veja-se uma lista de trabalhos etnográficos em José Leite de Vasconcelos, Etnografia Portuguesa. Tentame de sistematização, 1, Lisboa, 1933, p. 275. Mesmo assim, a edição do Cancioneiro da Ajuda (Halle, 1904, 2 volumes; há desses dois volumes e do glossário saído em 1920 recente reimpressão, precedida de prefácio por Ivo Castro: Lisboa, 1990, 2 volumes), a que com justiça se costuma acrescentar o epíteto "monumental", é adequado interface até chegarmos à bibliografia mais marcadamente linguística. Outras investigações etimológicas estão disseminadas nos ensaios sobre literatura (por exemplo, "Mestre Giraldo e os seus tratados de alveitaria e cetraria", Revista Lusitana, 23 (3-4), 1910; o volume 2 dos Dispersos publicados pela Revista de Portugal - série A - Língua Portuguesa colige outros artigos de âmbito linguístico). No verbete que lhe dedica no Dicionário da Literatura Medieval Galega e Portuguesa, Ramón Lorenzo arrola como obra "linguística" mais conhecida as Lições de Filologia Portuguesa segundo as Prelecções feitas aos cursos de 1911-12 e de 1912-1913, seguidas das Lições Práticas de Português Arcaico (edição da Revista de Portugal: 1946 [circula reimpressão da Dinalivro, sem data]; tenha-se em conta porém que não é obra que D. Carolina tivesse preparado para publicação e que, como sebenta que era, deve ser das que mais se ressentem da passagem de quase um século); lembra também os artigos sobre infinitivo ("Der portugiesische Infinitiv", Romanische Forschungen, 7, 1893, pp. 49-122), sobre colocação do adjectivo ("Duas palavras sôbre a collocação do adjectivo em português", Revista Lusitana, 3, 1895, pp. 84-86), sobre a metafonia, a história do "l" e do "n", supletivismo no português ("Inéditos de D. Carolina Michaëlis", Revista Lusitana, 28, 1930, pp. 16-41); juntar-lhe-íamos ainda os artigos sobre a Cartilha maternal de João de Deus ("A cartilha portugueza e em especial a do Snr. João de Deus", O Ensino, 1, 1877, pp. 9-15, 17-19, 33-39). Sobre Carolina Michaëlis, além da bibliografia em periódicos de homenagem (Lusitania, fasc. 10, 1927; Boletim da Segunda Classe [da Academia das Ciências], Actas e Pareceres. Estudos, Documentos e Notícias, 5 (1911), Coimbra, 1912) ou em enciclopédias, há opúsculo acessível, O essencial sobre Carolina Michaëlis de Vasconcelos (por Maria Assunção Pinto Correia; Lisboa, 1986).

MARIA VELEDA - (Professora, feminista, republicana, livre-pensadora e espiritualista, 1871-1955)
Maria Veleda foi uma mulher pioneira na luta pela educação das crianças e os direitos das mulheres e na propaganda dos ideais republicanos, destacando-se como uma das mais importantes dirigentes do primeiro movimento feminista português.
Tendo-se estreado na imprensa algarvia e alentejana com a publicação de poesia, contos e novelas, dedicou-se depois aos temas feministas e educativos. Na linha da escola moderna de Francisco Ferrer, defendia a educação laica e integral, em que se aliassem a teoria e a prática, a liberdade, a criatividade, o espírito crítico e os valores éticos e cívicos. Num tempo em que a literatura infantil quase não existia em Portugal, publicou, em 1902, uma colecção de contos para crianças, intitulada «Cor-de-Rosa» e o opúsculo “Emancipação Feminina”.
Em 1909, por sua iniciativa, a «Liga Republicana das Mulheres Portuguesas» fundou a «Obra Maternal» para acolher e educar crianças abandonadas ou em perigo moral, instituição que se manterá até 1916, graças à solidariedade da sociedade civil e às receitas obtidas em saraus teatrais, cujas peças dramáticas e cómicas Maria Veleda também escrevia e levava à cena. Em 1912, o governo nomeou-a Delegada de Vigilância da Tutoria Central da Infância de Lisboa, instituição destinada a recolher as crianças desamparadas, pedintes ou delinquentes, cargo que ocupou até 1941.
Consciente da situação de desigualdade em que as mulheres viviam, numa sociedade conservadora e pouco aberta à mudança, iniciou, nos primeiros anos do século XX, um dos maiores combates da sua vida: defender a igualdade de direitos jurídicos, cívicos e políticos entre os sexos. Numa época em que as mulheres estavam, por imperativos económicos, sociais e culturais, confinadas à esfera doméstica, criou cursos nocturnos no Centro Republicano Afonso Costa, onde era professora do ensino primário, e nos Centros Republicanos António José de Almeida e Boto Machado, para as ensinar a ler e a escrever e as educar civicamente, preparando-as para o exercício de uma profissão e a participação na vida política.
Entre 1910 e 1915, como dirigente da «Liga Republicana das Mulheres Portuguesas» e das revistas A Mulher e a Criança e A Madrugada, empenhou-se na luta pelo sufrágio feminino, escrevendo, discursando, fazendo petições e chefiando delegações e representações aos órgãos de soberania. Combateu a prostituição, sobretudo, a de menores, e o direito de fiança por abuso sexual de crianças. Fundou o “Grupo das Treze” para combater a superstição, o obscurantismo e o fanatismo religioso que afectava sobretudo as mulheres e as impedia de se libertarem dos preconceitos sociais e da influência clerical que as mantinham submetidas aos dogmas da Igreja e à tutela masculina.
Convertida ao livre-pensamento e iniciada na Maçonaria, em 1907, aderiu também aos ideais da República e tornou-se oradora dos Centros Republicanos, escolas liberais, associações operárias e intelectuais, grémios, círios civis e comícios do Partido Republicano, da Junta Federal do Livre-Pensamento e da Associação Promotora do Registo Civil. Alguns destes discursos e conferências foram publicados no livro A Conquista, prefaciado por António José de Almeida.
O combate à monarquia e ao clericalismo valeu-lhe a condenação por abuso de liberdade de imprensa, em 1909, além das constantes perseguições e ameaças de morte, movidas por alguns sectores católicos e monárquicos mais conservadores.
Depois da implantação da República, por ocasião das incursões monárquicas de Paiva Couceiro, integrou o Grupo Pró-Pátria e percorreu o país em missão de propaganda, discursando em defesa do regime ameaçado. Em 1915, em consonância com o Partido Democrático de Afonso Costa, juntou-se aos conspiradores na preparação do golpe revolucionário que destituíu o governo ditatorial do General Pimenta de Castro e, a seguir, envolveu-se na propaganda a favor da entrada de Portugal na 1ª. Guerra Mundial.
Nesse mesmo ano, saíu da «Liga», filiou-se no Partido Democrático e fundou a «Associação Feminina de Propaganda Democrática», cuja acção terminou em 1916, em nome da “União Sagrada” de todos os portugueses, na defesa dos interesses da Pátria ameaçada.
Desiludida com a actuação dos governos republicanos que não cumpriram as promessas de conceder o voto às mulheres nem souberam orientar a República de modo a estabelecer as verdadeiras Igualdade, Liberdade e Fraternidade e construir uma sociedade mais justa e melhor, abandonou o activismo político e feminista em 1921, após os acontecimentos da “noite sangrenta”. Fez-se jornalista do Século e de A Pátria de Luanda, onde continuou a defender os ideais feministas e republicanos que sempre a nortearam.
Atraída pelos caminhos da espiritualidade e do esoterismo e preocupada com o sentido da existência humana, aderiu ao espiritismo filosófico, científico e experimental. Fundou o «Grupo Espiritualista Luz e Amor» e, em 1925, dinamizou a organização do I Congresso Espírita Português e participou na criação da Federação Espírita Portuguesa. Fundou as Revistas A Asa, O Futuro e A Vanguarda Espírita e colaborou na imprensa espiritualista de todo o país, publicando poesia e artigos de pendor reflexivo e memorialista. Em 1950, publicou as «Memórias de Maria Veleda» no jornal República.

Maria Veleda dedicou a vida aos ideais de justiça, liberdade, igualdade e democracia e empenhou-se na construção de uma sociedade melhor, onde todos pudessem ser felizes. Semeou ideias, iniciou processos de mudança nas práticas sociais e lançou o debate sobre os lugares, os papéis e os poderes de mulheres e homens num mundo novo.

VIRGÍNIA QUARESMA- Foi a primeira mulher a exercer jornalismo em Portugal. Foi colaboradora muito activa nas redacções dos jornais O Século e A Capital. Fundou a primeira agência de publicidade no jornalismo. No período que se seguiu à Implantação da República até ao Movimento de 28 de Maio de 1926, esta jornalista distinguiu-se em importantes reportagens de teor politíco e social.

EMÍLIA DE SOUSA COSTA - Foi uma prolífica autora de histórias infantis e uma divulgadora empenhada da obra dos irmãos Grimm, Jakob (1785-1863) e Wilhelm (1786-1859), em Portugal, através da adaptação de muitos dos seus contos para a língua portuguesa.

Textos retirados parcialmente da Internet.

Um agradecimento muito especial ao meu Primo António Vidal, que se disponibilizou imediatamente a fornecer-me elementos para o texto de Angelina Vidal.

Filatelia Açoriana

2010-02-26T16:31:00.001Z

Um bom vídeo da Filatelia Açoreana através dos tempos, com a magnífica música de Rão Kiao.

Clubes filatélicos

2010-01-28T14:50:00.003Z

Muitos Filatelistas pertencem já pertenceram a clubes filatélicos.

Qual a finalidade destes clubes filatélicos?

Podem ser nacionais ou internacionais, e servem para trocarmos selos com outros filatelistas nacionais ou estrangeiros.

Na minha adolescência, por volta dos anos 70, pertenci a um clube filatélico japonês. Fiz trocas de selos com vários países, nomeadamente países que hoje já não existem como a Checoslováquia.

Era uma senhora filatelista que, em cada carta me emviava oitenta selos da Checoslováquia.

Em troca, tinha de lhe enviar o mesmo número em selos portugueses.

Mas havia uma particularidade. a senhora só queria selos grandes. Os nossos, são médios e pequenos. São poucos os selos grandes que possuímos.

Lembro-me também, que nessa altura, a minha colecção era pequena ainda.Era o meu Pai que me ajudava a enviar selos repetidos para alguns desses países com quem me correspondia.

Sei que durante esse tempo em que pertenci a esse clube, consegui uma boa colecção de selos estrangeiros, nomeadamente da Checoslováquia que, sendo hoje um país inexistente, dando lugar á República Checa e à Eslováquia, consegui um excelente espólio de selos desse extinto país e que hoje terão o seu valor.

Tenho referido já por diversas vezes, que o selo poderá estar ameaçado devido ao correio electrónico.

Contudo, os selos saem, vão para os Correios e para os Colecionadores.

Por isso continuo a dizer que colecionar selos é um bom investimento e um bom meio cultural para todas as faxas etárias.

Deixo aqui representado um selo da Checoslováquia da minha colecção.

Natal 2009

2009-12-03T15:34:00.008Z

Foi esta a emissão escolhida para comemorar o Natal de 2009.

Depois de emissões com iluminuras, porcelanas, eis que os CTT apresentam uma edição mais ousada, mais arrojada, onde o objectivo é a entrega das prendas. Entrega essa que é feita pelas pessoas em visita aos familiares e amigos e pelos CTT, que levam as prendas a casa.

A emissão aqui apresentada, tem essa finalidade: o levar as prendas aos seus destinatários, conforme nos é dito na pagela.

Tendo em conta que neste mês se comemora o nascimento de Jesus, filho de Maria, convém fazer um pequeno parêntesis para as crianças e jovens que possam vir a ler este blogue.

A ideia do Pai Natal, é recente. No meu tempo, lembro-me perfeitamente, no dia 24 à noite, antes de nos deitarmo-nos, eu e a minha irmã deixávamos um dos nossos sapatos no fogão, para que o Menino Jesus nos deixasse os presentes.

Delirávamos, quando na manhã seguinte, nos levantávamos e íamos à cozinha e nos deparávamos com o fogão com brinquedos.

Claro que acreditávamos no Menino Jesus e na sua ida lá a casa!

Até deixava recados caso não viesse aquele brinquedo que tanto esperávamos.

Claro que mais tarde, descobrimos que esses bilhetes eram escritos pelo nosso Pai e que não havia nehum Menino Jesus a ir à cozinha deixar-nos os brinquedos.

Com a comercialização do Natal, a figura do Menino Jesus é substituída por um velhinho gorducho e simpático, todo vestido de vermelho, de longas barbas brancas com o nome de Pai Natal.

Hoje, as crianças não sabem quem é o Menino Jesus, mas conhecem bem o Pai Natal.

Houve uma comercialização do Natal, quebrou-se aquele simbolismo de deixar o sapatinho no borralho ou no fogão, e surge de um canto da casa, à meia-noite, vindo sabe-se lá de onde, aquele velhinho simpático de saco cheio de prendas às costas a fazer as delícias dos mais novos, que depois da entrega sai, com o seu HOHOHO, tão característico.

No meu ponto de vista, acho que eu e a minha irmã vivemos mais o Natal e o espírito que lhe é inerente. Pois como digo muita vez, "natal é todos os dias".

Um Feliz Natal para todos os Leitores!

Selos com sabores

2009-11-25T17:59:00.001Z

Como remover manchas de ferrugem em selos

2009-11-25T16:36:00.001Z

Emissão Comemorativa do 1º Centenário da Escola Naval

2009-10-08T14:50:00.002+01:00

A primeira escola naval surge, como todos sabemos, pela mão do Infante D. Henrique em Sagres.

Aqui aprendiam a cartografia, astrologia e astronomia para se prepararem para a aventura dos Mares. Não era mais do que isso.

Mais tarde, em 1641, no reinado de D. João IV, o Cosmógrafo-Mor do Reino, dá a sua primeira aula de instrução Náutica.

Em 1761, criou o Conde de Oeiras, a Companhia dos Guarda-Marinha, já com o intuito de formar homens e recrutá-los como oficiais da marinha. Mas, em 1774, o Marquês de Pombal, extinguiu esta companhia e determinou que os guarda-marinha fossem preparados a bordo dos navios.

Martins de Melo, ministro da Marinha em 1779, criou em Lisboa a Academia Real da Marinha que em 1796 se passou a chamar Academia Real dos Guarda-Marinha e restaurou a Companhia dos Guarda-Marinha.

Esta, acaba por ser extinta por Carta de Lei a 23 de Abril de 1845, pelo Ministro José Falcão, criando em sua substituição a Escola Naval.

Nesta escola prepararam-se e preparam-se ainda oficiais da marinha de guerra e mercante.

Relativamente à Filatelia, esta emissão foi desenhada por Martins Barata, representando o emblema da Escola Naval. A gravura é de Gustavo Almeida Araújo e foram tipografados na Casa da Moeda sobre papel liso em folhas de cem selos com denteado 11,5.

Foram postos em circulação a 27 de Dezembro de 1945 e retirados a 9 de Agosto de 1950.

(Baseado em Livros Electrónicos de Carlos Kullberg)

1945 - Emissão "Navegadores Portugueses"

2009-10-01T16:15:00.003+01:00

Esta emissão foi desenhada por Martins Barata e gravuras a talhe doce por E. Dawson ($10, $30, $35 e 1$00), Maxime Ferré ($50 e 2$00) e Robert Godbehear (1$75 e 3$50). Impressos por Bradbury, Wilkinson & Cia Ltd de Londres, em papel liso, em folhas de cem selos denteado 13,5.

O início de circulação desta série, foi em 29 de Julho de 1945, tendo sido retirada totalmente a 9 de Agosto de 1950.

(Baseado em Livros Electrónicos de Carlos Kullberg)

Olhando para estes vultos, eles fizeram História.

Analizemos cada um deles, para ficarmos a saber o que cada um fez e porquê.

GIL EANES - foi um navegador português, escudeiro do Infante D. Henrique, e cuja biografia permanece ainda pouco conhecida e muito discutida. Foi o primeiro a navegar para além do Cabo Bojador, em 1434, dissipando o terror supersticioso que este promontório inspirava e iniciando assim a época dos "grandes descobrimentos".
O Infante D. Henrique conseguiu incentivar Gil Eanes a tentar a proeza da passagem. Ao dobrar o cabo, reforçou o papel de Portugal como nação marítima. De acordo com Gomes Eanes de Zurara, o Infante o armou cavaleiro e arranjou-lhe um rico casamento.
Sabe-se que em 1446 partiu para a exploração da costa da actual Mauritânia e combate aos Muçulmanos que tentavam impedir os progressos da navegação portuguesa através da pirataria, de onde trouxeram o maior número de escravos de sempre. Regressou a meio da viagem devido ao mau tempo, não havendo mais dados biográficos concretos a partir dessa data, embora alguns historiadores afirmem que continuou a sua vida em Lagos. Este navegador permitiu um grande avanço na época dos descobrimentos.
Entre 1424 e 1433, D Henrique enviou 15 expedições com a pesada missão de sobrepujar o cabo maldito. Todas Fracassaram.
O Cabo bojador era conhecido como cabo do medo. A 5 quilômetros da costa do cabo, em alto mar a profundidade é de apenas 2 metros, provavelmente devido ao assoreamento provocado por milhares de anos de tempestades de areia sopradas pelo deserto do Saara. Ondas altíssimas e recifes de arestas pontiagudas, fervilham àquela região tornando a navegação muito arriscada.
Em maio de 1434, Gil Eanes aparelhou uma barca de 30 toneladas, com um só mastro, e uma única vela redonda e também movida a remos e parcialmente coberta. Com ela ao chegar nas proximidades do cabo do medo, decidiu manobrar para oeste afastando-se da costa africana. Após um dia inteiro de navegação longe da costa, deparou com uma baía plácida de ventos amenos, e então dobrou para sudeste e logo percebeu que havia deixado o cabo bojador para trás.

JOÃO GONÇALVES ZARCO - foi um navegador português e cavaleiro fidalgo da Casa do Infante D. Henrique. Comandante de barcas, foi escolhido pelo Infante para organizar o povoamento e administrar por si a Ilha da Madeira, na parte do Funchal, a partir de cerca de 1425.

Pouco ou nada se sabe de concreto sobre os antecedentes de Zarco, sendo provável que tenha estado na conquista de Ceuta em 1415, e que os bons serviços prestados então tenham sido decisivos para a sua escolha pelo Infante D. Henrique para liderar o seu projecto de colonização do Arquipélago da Madeira, já conhecido desde meados do século XIV [2], mas até então despovoado e apenas usado esporadicamente para aguada e descanso das tripulações de navios que ali eventualmente chegavam. Zarco até 1460 aparece documentado como João Gonçalves Zargo, assinando Zargo[3]. Zargo ou Zarco seria eventualmente o seu nome de família, e de facto muitos Zarcos estão documentados nos arquivos da Torre do Tombo, a quase totalidade dos quais de nação Hebraica[4].
Zarco usou o nome e sempre assinou por ele[3], pelo que é possível que fosse realmente o seu apelido de família. Em 1460 o Rei D. Afonso V atribui armas e o apelido de família Câmara de Lobos a João Gonçalves Zarco [5], que passa a partir de então a designar-se por João Gonçalves de Câmara, nunca usando, no entanto, o apelido na sua forma composta original. A troca, a partir de 1460, do nome "Zargo" pelo "de Câmara", é uma forte evidência de que Zargo seria, de facto, o seu nome de família.
[editar] Biografia
Terá participado na tomada de Ceuta em 1415, já ao serviço do Infante D. Henrique, após o que este o terá nomeado comandante de uma embarcação cuja missão era patrulhar a Costa Sul de Portugal, uma vez que eram frequentes, naquele litoral, as razias de piratas da Barbária. Assim, cedo se tornou mestre na arte de marear, reconhecendo, em 1418, a ilha de Porto Santo e, no ano seguinte (1419), a ilha principal do que é hoje o arquipélago da Madeira.
João Gonçalves Zarco e Tristão Vaz Teixeira reconheceram o arquipélago da Madeira em 1418, presumindo-se que terão sido arrastados para a ilha de Porto Santo quando se preparavam para explorar a costa da África e atingir a Guiné, numa viagem a mando do Infante. Regressados a Portugal, os navegadores persuadiram D. Henrique das vantagens de estabelecer na ilha recém-descoberta uma colónia permanente, e a ela regressaram, desta vez acompanhados de Bartolomeu Perestrelo, levando cereais e coelhos. Estes últimos proliferaram ao ponto de se tornarem uma praga.
De Porto Santo, o navegador passou à Ilha da Madeira, a cuja colonização o Infante D. Henrique deu início em 1425. Confirmando uma situação de facto, o Infante concedeu a João Gonçalves, em 1450, a Capitania do Funchal. Na qualidade de homem da casa do Infante, Zarco participou no cerco de Tânger, onde foi armado cavaleiro, em 1437.
A 4 de Julho de 1460, por concessão de D. Afonso V (1438-1481) em Santarém, Zarco passou a ostentar o apelido Câmara, derivado de Câmara de Lobos, designação atribuída pelo navegador a um local da Ilha da Madeira onde descobriu grande quantidade daqueles animais.
Casou-se com Constança Rodrigues, com quem teve sete descendentes (três varões e quatro damas).
Os seus descendentes mantiveram o sobrenome Câmara e aboliram o de Lobo. Diz o cronista que:
...seguiu desde novo a carreira marítima, exercendo o comando das caravelas que vigiavam as costas do Algarve. Quando D. Henrique se lançou no caminho das explorações, foi o primeiro que se ofereceu para o coadjuvar. D. Henrique, em 1418, mandou preparar um barco, e entregando-o a João Gonçalves Zarco e a Tristão Vaz Teixeira, mandou-os demandar terras desconhecidas ou procurar ilhas que apareciam nos mapas, a que teriam aportado há 50 ou 60 anos outros navegadores port. Zarco chegou depois de dias de viagem à ilha que batizou Porto Santo, voltando a Portugal dar conta do resultado. O infante ficou satisfeito e tratou logo de colonizar a ilha. Ordenou a ele e a Vaz Teixeira voltar a Porto Santo, dando-lhes por companheiro outro criado da sua casa, Bartolomeu Perestrelo. Nessa viagem descobriram ou demandaram a ilha da Madeira, saindo Tristão Vaz e Gonçalves Zarco do Porto Santo no dia 1º de julho de 1419, e indo aportar à Madeira no ponto a que chamaram de São Lourenço, por ser «S. Lourenço» nome do navio que os conduzia. Fizeram ao redor da ilha viagem de circumnavegação, e foram pondo nomes aos diferentes acidentes da costa. A principal baía recebeu nome de Baía do Funchal; uma grande lapa onde se escondiam muitos lobos que caçaram, o nome de Câmara de Lobos, tomando desse sitio Zarco e os seus descendentes o apelido de Câmara. Voltando a Portugal, receberam o premio. O infante confirmou a Zarco o apelido de Câmara, e deu-lhe por armas um escudo em campo verde, e nele uma torre de menagem com cruz de ouro, e dois lobos encostados à torre com paquife e folhagens vermelhas e verdes; e por timbre outro lobo em cima do paquife. Além disso, dividindo a ilha em duas capitanias, fez mercê de uma, a do Funchal, a Zarco. Partiu este para a sua ilha, depois de ter casado, e se entregou à colonização da sua propriedade. Não se esqueceu dos deveres de cavaleiro, nem da gratidão que devia ao infante. Quando D. Henrique quis tentar a expedição de Tanger, veio pôr-se à disposição. No cerco de Tanger foi armado cavaleiro pelo infante, e tendo escapado com vida a essa desastrosa expedição, tornou para a Madeira, onde, aproveitando suas ricas matas, fez construir navios com que de vez em quando auxiliou o infante nas suas expedições de descobrimento além do cabo Bojador. Parece ter sido o 1o que pôs a artilharia a bordo. Esses instrumentos guerreiros eram imperfeitos e de bem pouco serviam. Os navios de Zarco figuraram nos descobrimentos para além do cabo Bojador. Um sobrinho, Álvaro Fernandes, foi dos descobridores mais audaciosos. O ramo principal da sua casa é hoje representado pelos descendentes dos condes e marqueses da Ribeira Grande.
Faleceu em idade avançada, sendo sepultado no Funchal, na Capela de Nossa Senhora da Conceição, que ele próprio mandara edificar em 1430, muito embora o mausoléu tenha sido demolido, por razões de espaço, em 1768, a pedido da abadessa do Convento de Santa Clara, no qual fora, entretanto, integrada a pequena capela quatrocentista.

BARTOLOMEU DIAS - foi um navegador português que ficou célebre por ter sido o primeiro europeu a navegar para além do extremo sul de África, "dobrando" o Cabo da Boa Esperança e chegando ao oceano Índico a partir do Atlântico.
Dele não se conhecem os antepassados, mas mercês e armas a ele outorgadas passaram a seus descendentes. Seu irmão foi Diogo Dias. Há quem o diga descendente de Dinis Dias escudeiro de D. João I e como navegador descobrira Cabo Verde em 1445. Ignora-se onde e quando nasceu, no entanto alguns historiadores sustentam ter ele nascido em Mirandela, Trás-os-Montes. Sobre a sua família sabe-se apenas que um parente Dinis Dias e Fernandes, na década de 1440 terá comandado expedições marítimas ao longo da costa do Norte de África, tendo visitado as ilhas de Cabo Verde.
Na sua juventude terá frequentado as aulas de Matemática e Astronomia na Universidade de Lisboa e serviu na fortaleza de São Jorge da Mina. Estava habilitado quer a determinar as coordenadas de um local, quer a enfrentar tempestades e calmarias como as do Golfo da Guiné.
Em 1486, D. João II confiou-lhe o comando de duas caravelas e de uma naveta de mantimentos com o intuito público de saber notícias do Preste João. Ao comando da caravela S. Pantaleão estava João Infante. O propósito não declarado da expedição seria investigar a verdadeira extensão para Sul das costas do continente africano, de forma a avaliar a possibilidade de um caminho marítimo para a Índia. Porém antes disso, capitaneara um navio na expedição de Diogo de Azambuja ao Golfo da Guiné.

Rota da viagem de Bartomoleu Dias (1487-88)
Marinheiro experiente, o primeiro a chegar ao Cabo das Tormentas, como o batizou em 1488 (chamado assim pois lá encontrou grandes vendavais e tempestades), um dos mais importantes acontecimentos da história das navegações. A expedição partiu de Lisboa em Agosto de 1487 a bordo levavam dois negros e quatro negras, capturados por Diogo Cão na costa ocidental africana. Bem alimentados e vestidos, serão largados na costa oriental para que testemunhem junto daquelas populações daquelas regiões a bondade e grandeza dos portugueses, e ao mesmo tempo recolher informações sobre o reino do Preste João. Em Dezembro atingiu a costa da actual Namíbia, o ponto mais a sul cartografado pela expedição de Diogo Cão. Continuando para sul, descobriu primeiro a Angra dos Ilhéus, sendo assaltado, em seguida, por um violento temporal. Treze dias depois, procurou a costa, encontrando apenas o mar. Aproveitando os ventos vindos da Antártica que sopram vigorosamente no Atlântico Sul, navegou para nordeste, redescobrindo a costa, que aí já tinha a orientação este-oeste e norte (já para leste do Cabo da Boa Esperança, que foi renomeado pelo rei português D. João II, assegurando a esperança de se chegar à Índia, para comprar as tão necessárias especiarias e outros artigos de luxo. Antes para se chegar à Índia era preciso apenas cruzar o Mar Mediterrâneo passando por Gênova e Veneza, que eram grandes centros comerciais graças ao Renascimento, só que eram agora dominados pelos turcos. Precisando então cruzar o Atlântico, chamado naquele tempo de O Mar Tenebroso, acreditando-se que nele havia monstros devoradores de embarcações e dar a volta na África, para se chegar à Índia), continuou para leste, cartografando diversas baias da costa da actual África do Sul (úteis no futuro como portos naturais), e chegando até à baía de Algoa (800 km a leste do cabo da Boa Esperança).

Bartolomeu Dias e os seus marinheiros no meio de uma tempestade, antes de chegar ao Cabo da Boa Esperança
então conhecido como Cabo das Tormentas.
No entanto, a tripulação revoltada obrigou o capitão a regressar a Portugal pela linha da costa para oeste. No regresso, com a costa sempre visível, descobriu o Cabo das Agulhas, o ponto mais a sul do continente, e o Cabo das Tormentas, actual Cabo da Boa Esperança, cuja longitude tinha contornado por alto mar na viagem de ida, nessa viagem de volta colocou padrões de pedra nos principais pontos descobertos: a atual False Island, a ponta do Cabo das Tormentas, então descoberto, e o Cabo da Volta, hoje Diaz Point. Regressou a Lisboa em Dezembro de 1488.O sucesso da sua descoberta do caminho para a Índia não foi recompensado.
Acompanhou a construção dos navios e acompanhou a esquadra de Vasco da Gama, em 1499 como capitão de um dos navios que tinha como destino até São Jorge da Mina. A expedição partiu em 1497. Em 1500, acompanhou Pedro Álvares Cabral na famosa viagem em que este descobriu o Brasil. Quando a frota seguia para a Índia, o navio em que ia Bartolomeu Dias naufragou e o valente marinheiro achou a morte junto da sua descoberta mais famosa - o Cabo da Boa Esperança.
Bartolomeu Dias foi o primeiro navegador a navegar longe da costa no Atlântico Sul. A sua viagem, continuada por Vasco da Gama, abriu o caminho maritimo para a Índia.
Seria em 1500 o principal navegador da esquadra de Pedro Álvares Cabral. A carta de Pero Vaz de Caminha faz diversas referências a ele, apontando para a confiança que nele tinha o capitão-mor. Quando a armada de Cabral navegava em direção ao Cabo, após sua estada no Brasil, um forte temporal causou o naufrágio de quatro naus, entre elas a sua própria.

VASCO DA GAMA - foi um navegador e explorador português. Na Era dos Descobrimentos, destacou-se por ter sido o comandante dos primeiros navios a navegar directamente da Europa para a Índia, na mais longa viagem oceânica até então realizada, superior a uma volta completa ao mundo pelo equador[1]. No fim da vida foi, por um breve período, governador da Índia portuguesa com o título de vice-rei.

Vasco da Gama nasceu provavelmente em 1460[2] ou 1469[3], em Sines, na costa sudoeste de Portugal, possivelmente numa casa perto da igreja de Nossa Senhora das Salas. Sines, um dos poucos portos da costa alentejana, era então uma pequena povoação de casas habitadas por pescadores.
Vasco da Gama era filho de Estêvão da Gama, que em 1460 era cavaleiro da casa de D.Fernando de Portugal, Duque de Viseu.[4] D. Fernando nomeara-o alcaide-mor de Sines e permitira-lhe receber uma pequena receita de impostos sobre a fabricação de sabão em Estremoz. Estêvão da Gama era casado com Dona Isabel Sodré, filha de João Sodré (também conhecido como João de Resende). Sodré, que era de ascendência Inglesa, tinha ligações à casa do príncipe Diogo, Duque de Viseu, filho do rei D.Duarte I de Portugal e governador da Ordem Militar de Cristo. [5]
Pouco se sabe do início da vida de Vasco da Gama. Foi sugerido pelo historiador Português Teixeira de Aragão, que terá estudado em Évora, onde poderá ter aprendido matemática e navegação. É evidente que Vasco da Gama conhecia bem a astronomia, e é possível que tenha estudado com o astrónomo Abraão Zacuto.[6]
Em 1492, o rei D. João II de Portugal enviou Vasco Gama ao porto de Setúbal, a sul de Lisboa e ao Algarve para capturar navios franceses em retaliação por depredações feitas em tempo de paz contra a navegação Portuguesa - uma tarefa que o Vasco da Gama executou rápida e eficazmente.
Desde o início do século XV, impulsionados pelo Infante D. Henrique, os portugueses vinham aprofundando o conhecimento sobre o litoral Africano. A partir da década de 1460, a meta tornara-se conseguir contornar a extremidade sul do continente africano para assim aceder às riquezas da Índia - pimenta preta e outras especiarias - estabelecendo uma rota marítima de confiança. A República de Veneza dominava grande parte das rotas comerciais entre a Europa e a Ásia, e desde 1453 a tomada de Constantonopla pelos otomanos limitara o comércio e aumentara os custos. Portugal pretendia usar a rota iniciada por Bartolomeu Dias para quebrar o monopólio do comércio mediterrânico.
Quando Vasco da Gama tinha cerca de dez anos, esses planos de longo prazo estavam perto de ser concretizados: Bartolomeu Dias tinha retornado de dobrar o Cabo da Boa Esperança, depois de explorar o "Rio do Infante" (Great Fish River, na actual África do Sul) e após ter verificado que a costa desconhecida se estendia para o nordeste.
Em simultâneo foram feitas explorações por terra durante o reinado de D. João II de Portugal, suportando a teoria de que a Índia era acessível por mar a partir do Oceano Atlântico. Pêro da Covilhã e Afonso de Paiva foram enviados via Barcelona, Nápoles e Rodes até Alexandria, porta para Aden, Ormuz e Índia.
Faltava apenas um navegador comprovar a ligação entre os achados de Bartolomeu Dias e os de Pêro da Covilhã e Afonso de Paiva, para inaugurar uma rota de comércio potencialmente lucrativa para o Oceano Índico. A tarefa fora inicialmente atribuida por D. João II a Estevão da Gama, pai de Vasco da Gama. Contudo, dada a morte de ambos, em Julho de 1497 o comando da expedição foi delegado pelo novo rei D. Manuel I de Portugal a Vasco da Gama, possivelmente tendo em conta o seu desempenho ao proteger os interesses comerciais portugueses de depredações pelos franceses ao longo da Costa do Ouro Africana.
D. Manuel I de Portugal confiou a Vasco da Gama o cargo de capitão-mor da frota que, num sábado 8 de Julho de 1497, zarpou de Belém em demanda da Índia.
Era uma expedição essencialmene exploratória que levava cartas do rei D. Manuel I para os reinos a visitar, padrões para colocar, e que fora equipada por Bartolomeu Dias com alguns produtos que haviam provado ser úteis nas suas viagens, para as trocas com o comércio local. O único testemunho presencial da viagem é consta num diário de bordo anónimo, atribuído a Álvaro Velho [7]:
Contava com cerca de cento e setenta homens, entre marinheiros, soldados e religiosos, distribuídos por quatro embarcações[8]:
São Gabriel, uma carraca de 27 metros de comprimento e 178 toneladas, construída especialmente para esta viagem, comandada pelo próprio Vasco da Gama;
São Rafael, de dimensões semelhantes à São Gabriel, também construída especialmente para esta viagem, comandada por Paulo da Gama, seu irmão; no regresso, com a tripulação dimunuida, foi abatida em Melinde, prosseguindo na Bérrio e São Gabriel.
Bérrio, uma caravela ligeiramente menor que as anteriores, oferecida por D. Manuel de Bérrio, seu proprietário, sob o comando de Nicolau Coelho;
São Miguel, uma carraca para transporte de mantimentos, sob o comando de Gonçalo Nunes, que viria a ser queimada na ida, perto da baía de São Brás, na costa oriental africana.[4]
A expedição partiu de Lisboa, acompanhada por Bartolomeu Dias que seguia numa caravela rumo à Mina, seguindo a rota já experimentada pelos anteriores exploradores ao longo da costa de África, através de Tenerife e do Arquipélago de Cabo Verde. Após atingir a costa da atual Serra Leoa, Vasco da Gama desviou-se para o sul em mar aberto, cruzando a linha do Equador, em demanda dos ventos vindos do oeste do Atlântico Sul, que Bartolomeu Dias já havia identificado desde 1487. Esta manobra de "volta do mar" foi bem sucedida e, a 4 de Novembro de 1497, a expedição atingiu novamente o litoral Africano. Após mais de três meses, os navios tinham navegado mais de 6.000 quilómetros de mar aberto, a viagem mais longa até realizada em alto mar[9].

A 16 de Dezembro, a frota já tinha ultrapassado o chamado "rio do Infante" ("Great Fish River", na atual África do Sul) - de onde Bartolomeu Dias havia retornado anteriormente - e navegou em águas até então desconhecidas para os europeus. No dia de Natal, Gama e sua tripulação batizaram a costa em que navegavam o nome de Natal (actual província KwaZulu-Natal da África do Sul).
A 2 de Março de 1498, completando o contorno da costa africana, a armada chegou à costa de Moçambique, após haver sofrido fortes temporais e de Vasco da Gama ter sufocado com mão de ferro uma revolta da marinhagem. Na costa Leste Africana, os territórios controlados por muçulmanos integravam a rede de comércio no Oceano Índico. Em Moçambique encontram os primeiros mercadores indianos. Inicialmente são bem recebidos pelo sultão, que os confunde com muçulmanos e disponibiliza dois pilotos. Temendo que a população fosse hostil aos cristãos, tentam manter o equívoco mas, após uma série de mal entendidos, foram forçados por uma multidão hostil a fugir de Moçambique, e zarparam do porto disparando os seus canhões contra a cidade[10][11].
O piloto que o sultão da ilha de Moçambique ofereceu para os conduzir à Índia havia sido secretamente incumbido de entregar os navios portugueses aos mouros em Mombaça. Um acaso fez descobrir a cilada e Vasco da Gama pôde continuar.

Pilar de Vasco da Gama em Melinde
Na costa do actual Quénia a expedição saqueou navios mercantes árabes desarmados. Os portugueses tornaram-se conhecidos como os primeiros europeus a visitar o porto de Mombaça, mas foram recebidos com hostilidade e logo partiram.
Em Fevereiro de 1498, Vasco da Gama seguiu para norte, desembarcando no amistoso porto de Melinde - rival de Mombaça - onde foi bem recebido pelo sultão que lhe forneceu um piloto árabe, conhecedor do Oceano Índico, cujo conhecimento dos ventos de monções permitiu guiar a expedição até Calecute, na costa sudoeste da Índia. As fontes divergem quanto à identidade do piloto, identificando-o por vezes como um cristão, um muçulmano e um guzerate. Uma história tradicional descreve o piloto como o famoso navegador árabe Ibn Majid, mas relatos contemporâneos posicionam Majid lugar noutro local naquele momento[12].
[editar] Chegada a Calecute

Chegada de Vasco da Gama a Calecute (ilustração de edição de "Os Lusíadas", 1880).
Em 20 de Maio de 1498, a frota alcançou Kappakadavu, próxima a Calecute, no actual estado indiano de Kerala[13], ficando estabelecida a Rota do Cabo e aberto o caminho marítimo dos Europeus para a Índia. No dia seguinte à chegada, entre a multidão reunida na praia, foram saudados por dois mouros de Tunes (Tunísia), um dos quais dirigiu-se em castelhano «Ao diabo que te dou; quem te trouxe cá?». E perguntaram-lhe o que vínhamos buscar tão longe; e ele respondeu: «Vimos buscar cristãos e especiaria.», conforme relatado por Álvaro Velho. Ao ver as imagens de deuses Hindus Gama e os seus homens pensaram tratar-se de santos cristãos, por contraste com os muçulmanos que não tinham imagens. A crença nos "cristãos da Índia", como então lhes chamaram, perdurou algum tempo mesmo depois do regresso[14].
Contudo as negociações com o governador local, Samutiri Manavikraman Rajá, Samorim de Calecute, foram difíceis. Os esforços de Vasco da Gama para obter condições comerciais favoráveis foram dificultados pela diferença de culturas e pelo baixo valor de suas mercadorias[15] , com os representantes do samorim a escarnecerem das suas ofertas, e os mercadores árabes aí estabelecidos a resistir à possibilidade de concorrência indesejada. As mercadorias apresentadas pelos portugueses mostraram-se insuficientes para impressionar o samorim, em comparação com os bens de alto valor ali comerciados, o que gerou alguma desconfiança. Os portugueses acabariam por vender as suas mercadorias por baixo preço para poderem comprar pequenas quantidades de especiarias e jóias para levar para o reino.
Por fim o Samorim mostrou-se agradado com as cartas de D. Manuel I e Vasco da Gama conseguiu obter uma carta ambígua de concessão de direitos para comerciar, mas acabou por partir sem aviso após o Samorim e o seu chefe da Marinha Kunjali Marakkar insistirem para que deixasse todos os seus bens como garantia. Vasco da Gama manteve os seus bens, mas deixou alguns portugueses com ordens para iniciar uma feitoria.
[editar] Regresso a Portugal
Vasco da Gama iniciou a viagem de regresso a 29 de Agosto de 1498. Na ânsia de partir, ignorou o conhecimento local sobre os padrões da monção que lhe permitiria velejar. Na Ilha de Angediva foram abordados por um homem que se afirmava cristão mas que se fingia de muçulmano ao serviço de Hidalcão, o sultão de Bijapur. Suspeitando deste personagem, açoitaram-no até que ele confessou ser um aventureiro judeu polaco no Oriente. Vasco da Gama apadrinhou-o, nomeando-o Gaspar da Gama.
Na viagem de ida, cruzar o Índico até à Índia com o auxílio dos ventos de monção demorara apenas 23 dias. A de regresso, navegando contra o vento, consumiu 132 dias, tendo as embarcações aportado em Melinde a 7 de Janeiro de 1499. Nesta viagem cerca de metade da tripulação sobrevivente pereceu, e muitos dos restantes foram severamente atingidos pelo escorbuto. Apenas duas das embarcações que partiram do Tejo conseguiram voltar a Portugal, chegando, respectivamente em Julho e Agosto de 1499.[16] A caravela Bérrio, sendo a mais leve e rápida da frota, foi a primeira a regressar a Lisboa, onde aportou a 10 de Julho de 1499, sob o comando de Nicolau Coelho e tendo como piloto Pêro Escobar, que mais tarde acompanhariam a frota de Pedro Álvares Cabral na viagem em que se registrou o descobrimento do Brasil em Abril de 1500.
Vasco da Gama regressou a Portugal em Setembro de 1499, um mês depois de seus companheiros, pois teve de sepultar o irmão mais velho Paulo da Gama, que adoecera e acabara por falecer na ilha Terceira, nos Açores. Em seu regresso, foi recompensado como o homem que finalizara um plano que levara oitenta anos a cumprir. Recebeu o título de "almirante-mor dos Mares das Índia", [17] sendo lhe concedida uma renda de trezentos mil réis anuais, que passaria para os filhos que tivesse. Recebeu ainda, conjuntamente com os irmãos, o título perpétuo de Dom e duas vilas, Sines e Vila Nova de Milfontes.[18].
Segunda viagem à Índia (1502)
A 12 de Fevereiro de 1502, Vasco da Gama comandou nova expedição com uma frota de vinte navios de guerra, com o objetivo de fazer cumprir os interesses portugueses no oriente. Fora convidado após a recusa de Pedro Álvares Cabral, que se desentendera com o monarca acerca do comando da expedição. Esta viagem ocorreu depois da segunda armada à Índia, comandada por Pedro Álvares Cabral em 1500, que ao desviar-se da rota descobrira o Brasil. Quando chegou à Índia, Cabral soube que os portugueses que haviam sido aí deixados por Vasco da Gama na primeira viagem para estabelecer um posto comercial haviam sido mortos. Após bombardear Calecute, rumou para o sul até Cochim, um pequeno reino rival, onde foi calorosamente recebido pelo Rajá, regressando à Europa com seda e ouro.
Gama tomou e exigiu um tributo à ilha de Quíloa na África Oriental, um dos portos de domínio árabe que haviam combatido os portugueses, tornando-a tributária de Portugal. Com ouro proveniente de 500 moedas trazidas por Vasco da Gama do régulo de Quíloa (actual Kilwa Kisiwani, na Tanzânia), como tributo de vassalagem ao rei de Portugal, foi mandada criar, pelo rei D. Manuel I para o Mosteiro dos Jerónimos, a Custódia de Belém.
Nesta viagem ocorreu o primeiro registo europeu conhecido do avistamento das ilhas Seychelles, que Vasco da Gama nomeou Ilhas Amirante (ilhas do Almirante) em sua própria honra.
Vasco da Gama partira com o objectivo de instalar o centro português e uma feitoria em Cochim, após esforços consecutivos de Pedro Álvares Cabral e João da Nova. Bombardeou Calecute e destruiu postos de comércio árabes.
Depois de chegar ao norte do Oceano Índico, Vasco da Gama aguardou até capturar um navio que retornava de Meca, o Mîrî, com importantes mercadores muçulmanos, apreendendo todas as mercadorias e incendiando-o[19]. Ao chegar a Calecute a 30 de de Outubro 1502 o samorim estava disposto a assinar um tratado. [20] num acto de ferocidade que chocou até os cronistas contemporâneos, que o consideraram um acto e vingança pelos portugueses mortos em Calecute da sua primeira viagem.
Em 1 de Março de 1503 inicia-se a guerra entre o samorim de Calecute e o rajá de Cochim. Os seus navios assaltaram navios mercantes árabes, destruindo também uma frota de 29 navios de Calecute. Após essa batalha, obteve então concessões comerciais favoráveis do Samorim. Vasco da Gama fundou a colónia portuguesa de Cochim, na Índia, regressando a Portugal em Setembro de 1503.
Terceira viagem à Índia (1524)
Em 1519 foi feito primeiro Conde da Vidigueira pelo rei D. Manuel I, com sede num terreno comprado a D. Jaime I, Duque de Bragança, que a 4 de Novembro cedera as vilas da Vidigueira e Vila de Frades a Vasco da Gama, seus herdeiros e sucessores, bem como todos os rendimentos e privilégios relacionados[21], sendo o primeiro Conde português sem sangue real.
Tendo adquirido uma reputação de temível "solucionador" de problemas na Índia, Vasco da Gama foi enviado de novo para o subcontinente indiano em 1524. O objectivo era o de que ele substituisse o vice-rei Duarte de Meneses, cujo governo se revelava desastroso, mas Vasco da Gama contraiu malária pouco depois de chegar a Goa. Como governador e segundo vice-rei actuou com rigidez e conseguiu impor a ordem, mas veio a falecer na cidade de Cochim, na véspera de Natal em 1524.

Túmulo de Vasco da Gama no Mosteiro dos Jerónimos, Lisboa
Foi sepultado na Igreja de São Francisco (Cochim). Em 1539 os seus restos mortais foram transladados para Portugal, mais concretamente para a Igreja de um convento carmelita, conhecido actualmente como Quinta do Carmo (hoje propriedade privada), próximo da vila alentejana da Vidigueira, como conde da Vidigueira de juro e herdade (ou seja a si e aos seus descendentes) desde 1519.
Aqui estiveram até 1880, data em que ocorreu a trasladação para o Mosteiro dos Jerónimos, que foram construídos logo após a sua viagem, com os primeiros lucros do comércio de especiarias, ficando ao lado do túmulo de Luís Vaz de Camões. Há quem defenda, porém, que os ossos de Vasco da Gama ainda se encontram na vila alentejana. Como testemunho da trasladação das ossadas, em frente à estátua do navegador na Vidigueira, existe a antiga Escola Primária Vasco da Gama (cuja construção serviu de moeda de troca para obter permissão para efectuar a trasladação à época), onde se encontra instalado o Museu Municipal de Vidigueira.
Legado

Estátua de Vasco da Gama na sua terra natal, Sines, Portugal
O comércio de especiarias viria a ser um trunfo para a economia portuguesa, e a viagem de Vasco da Gama deixou clara a importância da costa leste da África para os interesses portugueses: os seus portos forneciam água potável, víveres e madeira, serviam para reparos e como abrigo para os navios esperarem em tempos desfavoráveis (aguardando a monção, ou abrigando-se de ataques). Um resultado significativo desta exploração foi a colonização de Moçambique pela Coroa Portuguesa.
Embora o rei D. Manuel tenha compreendido a importância das suas mercadorias, apesar de escassas, as conquistas de Vasco da Gama foram um pouco abscurecidas pelo seu fracasso em trazer bens comerciais de interesse para as nações da Índia. Além disso, a rota de mar estava repleta de perigos - a sua frota levou mais de trinta dias sem ver terra e apenas 60 dos seus 180 companheiros, numa das suas três naus, regressaram a Portugal em 1498. No entanto, esta jornada abriu a rota do cabo direta para a Ásia. Na segunda armada à Índia, de Pedro Álvares Cabral, seria feita uma demonstração de poder, com dez vezes mais navios e tripulação.
Da sua esposa, D. Catarina de Ataíde, Vasco da Gama teve sete filhos. Alguns acompanharam-no e vieram a desempenhar importantes cargos no Oriente: Francisco, segundo Conde da Vidigueira; Estêvão, 11ºgovernador da Índia; Paulo; Cristóvão, um mártir na Etiópia; Pedro, Isabel de Ataíde e Álvaro da Gama, Capitão de Malaca [22].
O poema épico "Os Lusíadas" de Luís Vaz de Camões, centra-se em grande parte nas viagens de Vasco da Gama. A ópera "L'Africaine" composta em 1865 por Giacomo Meyerbeer e Eugène Scribe inclui a personagem de Vasco da Gama, interpretada em 1989 na San Francisco Opera pelo tenor Placido Domingo. [15] O compositor do século XIX, Louis-Albert Bourgault-Ducoudray, compôs uma ópera em 1872 de mesmo nome, baseada na vida e explorações maritímas de Vasco da Gama. A cidade portuária de Vasco da Gama, em Goa, é nomeada em sua memória, como o é a "cratera de Vasco da Gama" na lua. Existem três clubes de futebol no Brasil (incluindo o Club de Regatas Vasco da Gama) e o Vasco Sports Club, em Goa, também nomeados em sua homenagem. Uma igreja em Cochim, Kerala, a Igreja Vasco da Gama, e o bairro Vasco na Cidade do Cabo, também o homenageiam.

PEDRO ÁLVARES CABRAL - foi um fidalgo e navegador português, comandante da segunda viagem marítima da Europa à Índia, viagem em que se descobriu o Brasil, a 22 de Abril de 1500.

Acredita-se que nasceu na Beira Baixa (Portugal), em 1467 ou 1468. Foi o terceiro filho de Fernão Cabral, governador da Beira e alcaide-mor de Belmonte, e de Isabel de Gouveia de Queirós. O seu nome original seria Pedro Álvares Gouveia, pois geralmente apenas o primogênito herdava o sobrenome paterno. Posteriormente, com a morte do irmão mais velho, teria passado a usar o nome Pedro Álvares Cabral, uma vez que, a 15 de fevereiro de 1500 — quando recebeu de D. Manuel I (1495-1521) a carta de nomeação para capitão-mor da armada que partiria para a Índia —, já usava o sobrenome paterno.
Neto de Fernão Álvares Cabral, que exercera as funções de guarda-mor do Infante D. Henrique, os seus biógrafos remontam o seu título de nobreza, a um terceiro avô, Álvaro Gil Cabral, alcaide-mor do Castelo da Guarda sob os reis D. Fernando (1367-1383) e D. João I (1385-1433), da dinastia de Avis, que teria recebido por mercê as alcaidarias dos castelos da Guarda e Belmonte, com transmissão à descendência. Esses domínios, lindeiros à Espanha, eram terras de pastorícia, origem dos símbolos das cabras passantes do escudo de armas da família Cabral.
Aos onze anos de idade, Pedro mudou-se para o Seixal (onde ainda hoje existe a Quinta do Cabral), vindo a estudar em Lisboa Literatura, História e Ciência (como, por exemplo, Cosmografia), além de artes militares. Na Corte de D. João II (1481-1495), onde entrou como moço fidalgo, aperfeiçoou-se em cosmografia e marinharia.
Com a subida ao trono de D. Manuel I (1495-1521) foi agraciado com o foro de fidalgo do Conselho do Rei, o hábito de cavaleiro da Ordem de Cristo e uma tença, pensão em dinheiro anual.
A Armada de 1500

Nau de Pedro Álvares Cabral no Livro das Armadas (Biblioteca da Academia das Ciências de Lisboa).
Em 1499, foi nomeado pelo soberano como capitão-mor da armada que se dirigiria à Índia após o retorno de Vasco da Gama. Teria então cerca de trinta e três anos de idade. A missão de Cabral era a de estabelecer relações diplomáticas e comerciais com o Samorim, reerguendo a imagem de Portugal após a apresentação do Gama, e instalando um entreposto comercial ou feitoria, retornando com o máximo de mercadorias.
A sua foi a mais bem equipada armada do século XV, integrada por dez naus e três caravelas, transportando de 1.200 a 1.500 homens, entre funcionários, soldados e religiosos. Era integrada por navegadores experientes, como Bartolomeu Dias e Nicolau Coelho, tendo partido de Lisboa a 9 de março de 1500, após missa solene na ermida do Restelo, à qual compareceu o Rei e toda a Corte.
O descobrimento do Brasil
Ver artigo principal: Descobrimento do Brasil
A 22 de abril, após quarenta e três dias de viagem, tendo-se afastado da costa africana, avistou o Monte Pascoal no litoral sul da Bahia. No dia seguinte, houve o contato inicial com os indígenas. A 24 de abril, seguiu ao longo do litoral para o norte em busca de abrigo, fundeando na atual baía de Santa Cruz Cabrália, nos arredores de Porto Seguro, onde permaneceu até 2 de maio.
Cabral tomou posse, em nome da Coroa portuguesa, da nova terra, a qual denominou de "Ilha de Vera Cruz", e enviou uma das embarcações menores com a notícia, inclusive a Carta de Pero Vaz de Caminha, de volta ao reino. Retomou então a rota de Vasco da Gama rumo às Índias. Ao cruzar o cabo da Boa Esperança, quatro de seus navios se perderam, entre os quais, ironicamente, o de Bartolomeu Dias, navegador que o descobrira em 1488.
Existe uma discussão entre os historiadores a respeito da intencionalidade ou não da chegada de Cabral ao território brasileiro, embora não existam evidências concretas a sustentar qualquer das hipóteses. Certo é, no entanto, que por esta data já se tinha, na Europa, o conhecimento da existência de terras a leste da linha do Tratado de Tordesilhas.
Ver artigo principal: Duarte Pacheco Pereira
A chegada à Índia

Réplica da caravela Anunciação de Pedro Álvares Cabral (Campinas, São Paulo, Brasil).
A Armada chegou a Calecute a 13 de setembro, após escalas no litoral leste africano. Cabral assinou o primeiro acordo comercial entre Portugal e um potentado na Índia. A feitoria portuguesa foi instalada mas teve efêmera duração: atacada pelos Muçulmanos em 16 de dezembro, nela pereceram cerca de trinta portugueses, entre os quais o seu escrivão, Pero Vaz de Caminha.
Após bombardear Calecute e apresar embarcações árabes, Cabral seguiu para Cochim e Cananor, onde carregou as naus com especiarias e produtos locais e retornou à Europa.
O retorno a Portugal
Cabral chegou a Lisboa a 31 de julho de 1501, sendo aclamado como herói, não obstante o facto de, das treze embarcações, terem regressado apenas quatro.
Convidado pelo soberano para comandar a nova expedição ao Oriente em 1502, Cabral desentendeu-se com o monarca acerca do comando da expedição: tendo recusado a missão, veio a ser substituído por Vasco da Gama. Em desgraça perante o soberano, não recebeu mais nenhuma missão oficial até ao fim da vida.
Em 1503 desposou D. Isabel de Castro, sobrinha de Afonso de Albuquerque, deixando descendência. Em 1518 era cavaleiro do Conselho Real. Foi ainda senhor de Belmonte e alcaide-mor de Azurara.
O fim da vida

Igreja da Graça, Santarém: túmulo de Cabral.

Estátua de Pedro Álvares Cabral, Santarém.
Faleceu esquecido e foi sepultado na Igreja da Graça da cidade de Santarém, segundo alguns em 1520, ou, segundo outros, em 1526.
Cabral é lembrado pelos brasileiros como aquele que descobriu o Brasil, sendo homenageado anualmente, a 22 de abril. Foi-lhe erguido um monumento na cidade do Rio de Janeiro (obra de Rodolfo Bernardelli). A cidade de Belo Horizonte homenageou-o, dando-lhe o nome a uma das suas principais vias, a Avenida Álvares Cabral.
Em Portugal, foi-lhe erguido um monumento em Lisboa, na avenida que recebeu o seu nome. Do mesmo modo, a sua terra natal homenageou-o com uma estátua, assim como a cidade onde está sepultado, Santarém.
Em 14 de Março de 1903 parte de seus restos mortais foram transladados para o Brasil, tendo sido depositados em um jazigo na Antiga Sé no Rio de Janeiro.

FERNÃO DE MAGALHÃES - Fernão de Magalhães[1] (Ponte da Barca, primavera de 1480 — Cebu, Filipinas, 27 de Abril de 1521) foi um navegador português, filho de Rodrigo de Magalhães e de Alda de Mesquita que, ao serviço do rei de Espanha, comandou a expedição marítima que efectuou a primeira viagem de circum-navegação ao globo. Foi o primeiro a atravessar o estreito hoje conhecido pelo seu nome (o Estreito de Magalhães) e o primeiro europeu a navegar no Oceano Pacífico. Fernão de Magalhães morreu nas Filipinas no curso daquela expedição, posteriormente chefiada por Juan Sebastián Elcano 1522.

Alista-se com 25 anos na Armada da Índia, numa frota de 22 navios, comandada por Francisco de Almeida, embora o seu nome não figure nas crônicas; sabe-se no entanto que ali permaneceu oito anos, que esteve em Goa, Cochim, Quíloa, acompanhou Diogo Lopes de Sequeira a Malaca, viagem que acabou em naufrágio e comanda uma nau na Batalha de Diu. No Oriente, Magalhães estabeleceu estreitas relações de amizade com Francisco Serrão, que veio a ser feitor nas Molucas; e dele teria tido informações quanto à situação dos lugares produtores de especiarias.
Em 1517 foi a Sevilha com Rui Faleiro, tendo encontrado no feitor da "Casa de la Contratación" da cidade um adepto do projecto que entretanto concebera: dar a Espanha a possibilidade de atingir as Molucas pelo Ocidente, por mares não reservados aos portugueses no Tratado de Tordesilhas e, além disso, segundo Faleiro, provar que as ilhas das especiarias se situavam no hemisfério castelhano.
Com a influência do bispo de Burgos conseguiram a aprovação do projecto por parte de Carlos V, e começaram os morosos preparativos para a viagem, cheios de incidentes; depois da ruptura com Rui Faleiro, Magalhães continuou a aparelhagem dos cinco navios que, com 256 homens de tripulação, partiram de Sanlúcar de Barrameda em 20 de Setembro de 1519. A esquadra tinha cinco navios e uma tripulação total de 234 homens.
Antonio Pigafetta, escritor italiano que havia pago do seu próprio bolso para viajar com a expedição, escreveu um diário completo de toda a viagem, possibilitado pelo fato de Pigafetta ter sido um dos 18 homens a retornar vivo para a Europa. Dessa forma, legou à posteridade um raro e importante registro de onde se pode extrair muito do que se sabe sobre este episódio da história.

Navio de Magalhães, o Victoria
A armada fez escala nas ilhas Canárias e alcançou a costa da América do Sul, chegando em 13 de dezembro ao Rio de Janeiro. Prosseguindo para o sul, atingiram Puerto San Julian à entrada do estreito, na extremidade da atual costa da Argentina, onde o capitão decidiu hibernar. Irrompeu então uma revolta que ele conseguiu dominar com habilidosa astúcia. Após cinco meses de espera, período no qual a "Santiago" foi perdida em uma viagem de reconhecimento, tendo os seus tripulantes conseguido ser resgatados, Magalhães encontrou o estreito que hoje leva seu nome, aprofundando-se nele. Em outra viagem de reconhecimento, outra nau foi perdida, mas desta vez por um motim na "San Antonio" onde a tripulação, sem que soubesse seu capitão-mor, iniciou uma viagem de volta (realmente estes completaram a viagem, espalhando ofensas contra Fernão de Magalhães na Espanha).
Apenas em novembro a esquadra atravessaria o Estreito, penetrando nas águas do Mar do Sul (assim baptizado por Balboa), e baptizando o oceano em que entravam como «Pacífico» por contraste às dificuldades encontradas no Estreito. Depois de cerca de quatro meses, a fome, a sede e as doenças (principalmente o escorbuto) começaram a dizimar a tripulação. No Pacífico que encontrou as nebulosas que hoje ostenta o seu nome - as nebulosas de Magalhães.
Em março de 1521, alcançaram a ilha de Ladrões no actual arquipélago de Guam, chegando à ilha de Cebu nas atuais ilhas Filipinas em 7 de abril. Imediatamente começaram com os nativos as trocas comerciais; boa parte das grandes dificuldades da viagem tinham sido vencidas. Dias depois, porém, Fernão de Magalhães morreu em combate com os nativos na Ilha de Mactan, atraído a uma emboscada.
A expedição prosseguiu sob o comando de João Lopes Carvalho, deixando Cebu no início de março de 1522. Dois meses depois, seria comandada por Juan Sebastián Elcano.
O regresso

Mapa da expedição: a vermelho a rota percorrida, e a verde indica-se o local onde faleceu Fernão de Magalhães.
Decidiram incendiar a nau Concepción, visto o pequeno número de homens para operá-la, e finalmente conseguiram chegar às Molucas, onde obtiveram seu suprimento de especiarias. Trinidad acabou ali permanecendo para reparos e a "Victoria" voltou sozinha para casa, contornando o Índico pelo sul, a fim de não encontrar navios portugueses. A Trinidad, após os reparos tentou seguir uma rota pelo Pacífico até a América Central, onde poderia contatar os espanhóis e levar sua carga, no entanto acabou tendo de retornar às Molucas onde seus tripulantes foram aprisionados pelos portugueses que haviam chegado. A nau "Victoria" dobrou o Cabo da Boa Esperança em 1522, fez escala em Cabo Verde, onde alguns homens foram detidos pelos portugueses, alcançando finalmente o porto de S. Lúcar de Barrameda, com apenas 18 homens na tripulação.
Uma única nau tinha completado a circunavegação do globo ao alcançar Sevilha em 6 de setembro de 1522. Juan Sebastián Elcano, a restante tripulação da expedição de Magalhães e o último navio da frota regressaram decorridos três anos após a partida. A expedição de facto trouxe poucos benefícios financeiros, não tendo a tripulação chegado a receber o pagamento.

DIOGO CÃO - foi um navegador português do século XV nasceu provavelmente na região de Vila Real em data desconhecida. Enviado por D. João II, realizou duas viagens de descobrimento da costa sudoeste africana, entre 1482 e 1486. Chegou à foz do Zaire e avançou pelo interior do rio, tendo deixado uma inscrição comprovando a sua chegada às cataratas de Ielala, perto de Matadi.
Estabeleceu as primeiras relações com o Reino do Congo.

Pedra de Ielala, com as inscrições de Diogo Cão
Em 1485 chegou ao Cabo da Cruz (actual Namíbia). Introduziu a utilização dos padrões de pedra, em lugar das cruzes de madeira, para assinalar a presença portuguesa nas zonas descobertas.

FREY GONÇALO VELHO - Gonçalo Velho, também referido como Gonçalo Velho Cabral (século XV) foi um navegador português, cavaleiro professo da Ordem de Cristo e comendador de Almourol. Foi íntimo colaborador do Infante D. Henrique.
Embora seja comumente referido como Gonçalo Velho Cabral em fontes bibliográficas posteriores, é apenas como Gonçalo Velho que é mencionado na documentação coeva, muito embora fosse filho de Fernão Velho e de sua esposa, Maria Álvares Cabral.
A mando do Infante, terá descoberto os Ilhéus das Formigas em 1431, na sequência de uma primeira viagem para localizar as ilhas avistadas pelo piloto português Diogo de Silves, em 1427. Terá desembarcado nas ilhas de Santa Maria e de São Miguel (Açores), em 1432, nas quais introduziu gado miúdo. O seu povoamento, entretanto, só foi iniciado quando, na qualidade de Capitão Donatário, se dirigiu inicialmente a Santa Maria com colonos (1439) e depois a São Miguel (1444). Neste período promoveu queimadas e doou vastas sesmarias a parentes e criados fiéis.
A 3 de Abril de 1443 o rei Afonso V de Portugal, a pedido do Infante, privilegiou-o, por cinco anos, como Comendador das ilhas dos Açores, bem como aos seus povoadores, isentando-os do pagamento da dízima e de portagem de todas as coisas que trouxessem dessas ilhas para o reino.
Embora o cronista Gaspar Frutuoso atribua o descobrimento das sete ilhas dos Açores (ou seja, as ilhas dos Grupos Oriental e Central) a Gonçalo Velho, a moderna historiografia contesta essa informação uma vez que se acredita que, a ter descoberto alguma ilha do arquipélago, terão sido apenas as ilhas do Grupo Oriental.

(Fonte: Wikipédia

1944 - Emissão Comemorativa do 2º Centenário do Nascimento de Avelar Brotero

2009-09-28T14:32:00.003+01:00

Félix da Silva Avelar foi o nome de nascimento de Avelar Brotero, que nasceu em 25 de Novembro de 1744 em Santo Antão do Tojal, Loures (Portugal). Filho de José da Silva Pereira e Avelar, médico pela Universidade de Coimbra, e a sua mãe foi Maria René da Encarnação. Em consequência da morte prematura de seu pai e da insanidade mental que, posteriormente, acometeu a sua mãe, Brotero, em 1746, com apenas dois anos de idade, é confiado aos cuidados do seu avô paterno, Bernardo da Silva.
Com a morte do seu avô paterno, Félix de Avelar, aos oito anos de idade é entregue aos cuidados do seu avô materno, José Rodrigues Carreira Frazão, almoxarife dos paços reais de Mafra. Félix de Avelar, desde cedo, revelou vocação para as letras e ciências, e, aos sete anos de idade, por iniciativa do seu avô, inicia a sua formação escolar no Colégio dos Religiosos Arrábidos de Mafra, onde estudou, com o máximo aproveitamento, Língua Portuguesa, Latim, Retórica e Filosofia Racional. Foi por esta altura que despertou em si o gosto pelo cantochão, um canto litúrgico para o qual relevou bons dotes vocais.
Em 1762, morre o seu avô materno, que era o único familiar que lhe restava e que o podia apoiar. Assim, aos 19 anos Félix de Avelar vê-se só e sem sustento. Valendo-se do seu talento de cantor sacro, em 1763, obtém o lugar de capelão cantor da Igreja Patriarcal de Lisboa, que lhe concedia os rendimentos necessários sobreviver. Entretanto, continuou os seus estudos em latim e música, conseguindo ainda tempo para obter conhecimentos em Direito Canónico. Em 1768, foi ordenado diácono.
Em 1770, Félix de Avelar inscreveu-se na Faculdade de Cânones da Universidade de Coimbra, os cursos eram livres, bastava ir fazer os exames no fim do ano lectivo. Após cumprir com sucesso os exames em três anos seguidos, em 1772, viu-se obrigado a interromper a formatura. A reforma pombalina trouxe grandes mudanças à Universidade, uma delas foi a proibição de realizar exames sem frequentar os cursos. Os cursos livres terminaram e os estudantes passaram a ser obrigados a permanecer em Coimbra. Félix de Avelar não podia abdicar do seu lugar de capelão-cantor em Lisboa, o que o impediu de ir para Coimbra.
Decidido a seguir a carreira eclesiástica, conseguiu o subsídio de um moio de trigo no Almoxarifado de Reguengo de Alviela, com o intento de se ordenar. Contudo, nunca chegou a passar de diácono, tendo, porém, no decurso da sua vida, usado sempre trajes eclesiásticos.
O desempenho das funções de capelão cantor da Patriarcal de Lisboa deixava-lhe muito tempo livre para aprofundar os seus conhecimentos em Humanidades. Prosseguiu, assim, os seus estudos de latim e iniciou os de grego, língua que acabou por dominar. Chegou a dar aulas de grego e, inclusive, foi convidado para professor dessa cadeira na cidade da Baía, um convite que não pode aceitar.
Quando o Iluminismo chegou a Portugal e começou a ganhar adeptos, Félix de Avelar foi um deles. Quando reapareceram as Gazetas de Lisboa, em 1778, Félix de Avelar foi seu redactor. O amor que tinha pela Ciência, as ideias filosóficas que defendia e as ligações que tinha com Francisco Manuel do Nascimento (Filinto Elísio), levaram a que caísse na alçada do Santo Ofício. Em 5 de Julho de 1778, para escapar aos agentes de Pina Manique, deixa tudo para trás e emigra para França, na companhia do seu amigo Filinto Elísio. Em Junho do mesmo ano, chega a Havre. Sem recursos para subsistir, ruma para Paris, onde foi acolhido pelos portugueses ali residentes, entre os quais se encontrava o Embaixador de Portugal, Vicente de Sousa Coutinho, bem como outras figuras de vulto da política portuguesa, como o Fernandes de Lima, Francisco de Menezes e o médico Ribeiro Sanches.
Esta etapa da sua vida passada em Paris, foi de grande enriquecimento pessoal e científico para Brotero. É aqui que, seguindo a moda dos estudiosos de usarem nomes filantrópicos, acrescenta Brotero ao seu nome de nascimento, palavra que deriva do grego brohtos e eros, que significam amante dos mortais, passando-se a denominar Félix de Avelar Brotero.
Durante os 12 anos que permaneceu em Paris, frequentou assiduamente aulas de História Natural, tendo tido, como professores, figuras proeminentes do Museu de História Natural de Paris, como Buffon, Lamarck, Jussieu, Valmont de Bomare, Vicq d’Azyr, Aubenton, entre outros. Brisson deu-lhe as lições de Botânica na Académie de Pharmacie, uma matéria onde se iria revelar um notável professor e cientista.
Terminados os estudos de História Natural, doutorou-se em Medicina pela Universidade de Reims, em virtude de as cartas de curso serem, ali, bem mais baratas do que em Paris. Dada á sua extrema sensibilidade deixou de exercer medicina e dedicou-se exclusivamente ao estudo da Botânica. Enquanto estudava, Brotero, obtinha rendimentos através da venda de trabalhos originais e traduções aos livreiros parisienses.
Em 1788, publica, em Paris, o seu “Compendio de Botanica, ou Noçoens Elementares desta Sciencia, segundo os melhores Escritores Modernos, espostas na Lingua Portugueza”. Um livro notável destinado aos cursos universitários. As matérias estão bem ordenadas e expostas com clareza e rigor. Esta obra inclui o «Diccionário de termos Botânicos», que tem servido de referenciado aos muito botânicos portugueses que o sucederam.
Com o emergir da revolução francesa, Brotero, com desgosto com a evolução dos acontecimentos, em 1790, regressou a Lisboa, mais uma vez na companhia de Filinto Elísio.
Em 13 de Março de 1791, Brotero foi graduado gratuitamente pela Faculdade de Filosofia de Coimbra, sem defender teses nem fazer exame privado. Foi-lhe entregue a regência da cadeira de Botânica e Agricultura (1791-1811), bem como a direcção de obras do Jardim Botânico, que se encontravam ainda pouco adiantadas. As grandes facilidades concebidas a Brotero na sua nomeação para Lente colidiram com os interesses e promoções dos professores em funções, que acolherem o botânico com grande hostilidade. Uma situação que se perpetuou por muito tempo e que, em muitos momentos, isolou Brotero, que se refugiou no seu trabalho com o professor e cientista para esquecer as mágoas deste enredo.
Sob a direcção de Brotero o Jardim Botânico da Universidade de Coimbra alcançou um desenvolvimento extraordinário. Reestruturou as alas já construídas, edificou novas alas, construiu infra-estruturas e redireccionou as funções do Jardim. Instalou as Escolas Sistemáticas, dispostas segundo o Sistema Sexual de Lineu. A dinâmica do Jardim estava centrada no estudo das plantas medicinais, para os estudantes de medicina, Brotero abriu o Jardim a outras áreas científicas, tornando-o num balão de ensaio para os vários ramos da Agricultura e estudos de Botânica.
Povoou os canteiros do Jardim botânico com plantas provenientes do país e do estrangeiro, destinadas ao ensino dos estudantes de Filosofia e Medicina. Sob a sua direcção foi construída a porta de D. Maria I.
Não havia nenhum herbário de plantas de Portugal. Brotero começou a fazer herborizações e colecções de plantas em herbário. Um contributo que revelou essencial para o estudo da flora portuguesa.
É autor de várias obras científicas de botânica de grande qualidade, entre as quais se encontram a «Phytographia Lusitaniae Selectior», dividida em dois tomos, publicados em 1816 e 1827, respectivamente, e a «História Natural dos Pinheiros, Larices, e Abetos», publicada em 1827. Grande relevo se deve dar à «Flora Lusitanica», publicada em 1804, em dois volumes, a primeira obra a retratar a diversidade florística portuguesa, servindo de base para todas as floras que, posteriormente, surgiram em Portugal. Num trabalho de 10 anos, apresentou 1885 espécies, primorosamente descritas em latim, algumas delas espécies novas (100), ordenadas pelo Sistema Sexual de Lineu.
Nas suas aulas de Botânica usava compêndio que produziu em Paris, e para as matérias de agricultura elaborou o compêndio “Princípios de Agricultura Philosophica”, que trata de fisiologia vegetal, obra que nunca chegou a ser impressa na totalidade, mas de que existe um manuscrito completo na Biblioteca da Academia das Ciências de Lisboa.
Em 1807, o avanço das invasões francesas alcançou Coimbra, obrigando Brotero a mais uma mudança, desta feita, para se refugiar em Lisboa. A sua casa foi incendiada e muitos dos seus livros destruídos. Só em 1810 é que voltou a Coimbra, com vista a iniciar diligências para ser jubilado. É jubilado por Carta Régia de 27 de Abril de em 1811 e Decreto de 16 de Agosto de 1811. Partindo, novamente, para Lisboa, para ocupar o lugar que pretendia de Director do Real Museu e Jardim Botânico da Ajuda, onde já prestara serviço pela ocasião da revolução francesa. Põe mãos à obra e dedica-se a reorganizar o Museu e o Jardim, mas como a passagem do Comissário francês para as Ciências e Artes, Geoffroy de Saint-Hilaire, levou tudo quanto poderia interessar ao Museu de Paris, tornou a reorganização do Museu impossível, mas o Jardim Botânico foi reabilitado e o respectivo catálogo elaborado.
Em 1821, foi eleito deputado às Cortes Gerais Extraordinárias e Constituintes, pela província da Estremadura. Participou na discussão da lei dos cereais, onde exortou os agricultores a cultivarem centeio e trigo, para que fosse possível produzir pão para toda a população e a um preço acessível à bolsa de todos. Depois de ter assistido aos trabalhos legislativos durante 4 meses, pediu dispensa, que lhe foi prontamente concedida. Dada a sua idade avançada, as forças já lhe iam faltando.
Detinha o título de Cavaleiro da Ordem de S. Bento de Avis, uma ordem religiosa militar de cavaleiros portugueses centenária.
Como homem devoto à Ciência, foi muito activo. O seu nome consta como membro da Linnean Society de Londres e da Royal Horticultural Societ. Também foi sócio de várias academias, entre as quais se encontram: a Academia Real das Ciências de Lisboa, a Academia de História Natural e Filomática de Paris, a Academia Fisiográfica de Lunden da Suécia, a Academia de História Natural de Rostock e a Academia Cesarea de Bona.
Morreu em 4 de Agosto de 1828, em Alcolena de Belém (Lisboa). Tendo sido sepultado na igreja de S. José de Riba-Mar.
O prestígio de Brotero entre os Botânicos da sua época era grande. Em sua homenageado foram designadas várias plantas com o seu nome, como é o casa da Brotera ovata e da Brotera trinervata.
Em 1873, Júlio Henriques foi nomeado director do Jardim Botânico. Reconhece o trabalho de Brotero, cria, em 1880, em sua homenagem, a Sociedade Broteriana e retoma os trabalhos de herborização de Brotero. A estátua de Avelar Brotero que prostra no Jardim Botânico de Coimbra e que procura imortalizar este grande botânico, também foi fruto do empenho pessoal do Dr. Júlio Henriques.

Jorge Guimarães in http://bibdigital.bot.uc.pt/index.php?menu=3&language=pt&tabela=geral

Esta emissão, foi desenhada por Martins Barata, representando o ilustre cientista e a estátua do mesmo no Jardim Botânico de Coimbra.

A gravura dos desenhos dos selos de $10 e 1$75, é de autoria de Gustavo de Almeida. Os restantes selos de $50 e 1$00, são de autoria de Marcelino Norte. Tipografados na Casa da Moeda, em papel liso, fino ou médio, com denteado 11,5 x 12, foram postos em circulação a 23 de Novembro de 1944 e retirados a 1 de Abril de 1948.

(Baseado em Livros Electrónicos de Carlos Kullberg)

1944 - Emissão Comemorativa da 3ª Exposição Filatélica Portuguesa

2009-09-25T14:31:00.010+01:00

Envelope da empresa J. Lavado & Cia. circulado com selo de 1$75 da série 3ª Exposição Filatélica Portuguesa 1944. Circulado a 03-07-1945 de Lisboa para a Pensylvania.

Emissão constituida por quatro valores, foi desenhada por Alberto de Sousa, representando um postilhão e no canto superior direito, o Escudo Português. A gravura é de Arnaldo Fragoso e a série foi impressa na Imprensa Nacional Casa da Moeda.

O papel é liso, médio ou espesso em folhas de cem selos com denteado 11,5.

Os valores de cada selo são de $10, $50, 1$00 e 1$75, sendo este último o representado na imagem.

O período de circulação desta emissão foi de 20 de Maio de 1944 a 1 de Abril de 1948.

(Baseado em Livros Electrónicos de Carlos Kullberg)

Segundo o Dicionário da Língua Portuguesa Contemporânea da Academia das Ciências de Lisboa, volume 2 pág. 2922, Postilhão 1. (Do it. postiglione, de posta correio) (...) Homem encarregue de de transportar, a cavalo e com rapidez, notícias ou correspondência entre várias localidades; homem encarregue da correspondência postal. 2. Boleeiro de diligência ou mala-posta. 3. Mensageiro.

Já no início deste Blogue falei da necessidade que o Homem tem de se comunicar. Olhando para a nossa História, o Correio é também uma forma de comunicação.

Ao longo dos tempos, foram várias as formas de fazer chegar as mensagens aos seus destinatários. Os Faraós no Antigo Egipto, mandavam os Mensageiros a pé entregar as Leis, mais tarde, os Persas foram os que deram um grande desenvolvimento ao Correio, utilizando para isso os cavalos. A informação chegava muito mais rápidamente. Os Romanos mantinham um serviço regular de correio Cursus Publicus.

No nosso país, os senhores incumbiam os seus vassalos de transportar o correio até que, em 1520, D. Manuel, mandou passar uma carta de Correio-Mor a Luis Homem, cavaleiro de sua casa, ficando definido o correio público que, durante muitos anos, continuou a utilizar o cavaleiro (postilhão) levando o correio na mala-posta ao destino.

Com o passar do tempo, e a reforma postal de Rolland Hill, o surgimento do primeiro selo no Mundo e mais tarde em Portugal, os Correios tiveram uma enorme evolução.

O selo, de facto, foi um elemento importantíssimo no envio das cartas. Mas, também como já disse aqui, o Progresso continua! E o selo hoje já não é tão utilizado nas cartas, nem estas são tão usadas devido ao aparecimento do correio electrónico.

Esta 3ª Exposição Filatélica Portuguesa, foi realizada na Sala Portugal da Sociedade de Geografia de Lisboa, de 20 a 30 de Maio de 1944 onde, além da série comemorativa, estiveram muitas outras colecções de selos, as melhores a nível nacional.

Foi também emitido um bloco com os quatro selos que compõem a série.